道長的厲害之處表現在會使用道教符咒法術，道教法術究竟有多厲害？論古今，道家纔是我國土生土長的本地教，至於佛教乃是起源於尼泊爾地域，與公元67年漢明帝時期傳入我國的。好吧，我們今天，淺談一下道教。以下是小編收集整理的道教最厲害的三道符，歡迎大家分享。
家有言“不知書符竅，反惹鬼神笑”，
在道教，“符”作爲道士與天神溝通的媒介，是萬萬不可隨意亂畫，
道士畫符時要用到黃紙和朱墨，朱即硃砂，墨即煙墨。
道士畫符前，一般都要設壇行祭禮，
需心無雜念，保持身心乾淨，淨心、淨身、淨面、淨手、漱口。
一張符咒一般由符頭，主事神佛，符腹，符膽，符腳等五要素所構成。
關於畫符，不同的道教派別有不同的畫法。
通常情況下，符頭用三勾或敕令、雷令開頭。
三勾代表三清或三界公，
三清即太清道德天尊、玉清元始天尊、上清靈寶天尊，
三界公即城隍，土地和祖師爺。
三勾在整個符上就代表三清，在敕令及神名之下就代表三界公。
一張符的符膽是符的主宰，符腳是結束一張符的書寫手續。
所謂的“三山符籙”指的就是三個道教宗派所畫的符籙。
因爲在唐朝末年到宋朝初年這一時期，
天師道和上清派、靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皁山爲宗派活動中心，
因此龍虎山的正一籙，茅山的上清籙，閣皁山的`靈寶籙被合稱爲“符籙三宗”、“三山符籙”。
道教最厲害的三道符2x道教法印：法印，有各種材料製成的。石、玉、木、金屬等，雷擊木最好。
一般都是師父開光後授予弟子，法印的作用很大，一般加蓋在符咒上以增強符咒的威力，或者是向上呈遞疏文表文時加蓋。法印有許多種，一般用的是道經師寶印、八卦印，就像世間的公章一樣，處處通暢！
法印是中華道教最重要的法器之一。它是歷代的法師們因爲宗教法事活動的需要，遵照道教信仰中三清諸神的名號、鬼神司府的稱謂及重要道經的內容，模仿人間社會中古代封建帝王玉璽和官府公印而刻造的各種印章。通常以玉、石、木或金、銀、銅等質材製作鐫成，道教用以上章申表、發書遣文、召役鬼神、通聖達靈、驅邪治病、養身護體等。
大家請回法印以後可以用於符咒道法方面，蓋於符咒、表文等上；也可以佩帶在身上，可以起到法印所具有的作用與功效，因爲印信代表的是諸真的權威；還可以供奉於神壇上，通神達靈，助修增福；可以擺放在家中、辦公室場所、營業場所、機動車內等，可以起到鎮宅、納福、驅邪、調理氣場等作用。
1、道經師寶印：用於各種道教符咒，以及道教的各種文疏。可以說，只要是道教的符都能用，籍三寶之力召役鬼神。
2、上清大洞印：象徵三清之一上清的權威。亦爲上清宗所用，茅山法源於上清，故茅山符多用此印，茅山祖師/茅山仙師勅令的符咒都可以用。
3、五雷斬鬼印：用於敕召五雷，役使雷霆制邪壓煞，十分霸道。例如可以用在五雷壓煞符等，還可以印在亡者印堂，鎮壓煞氣。
4、張天師印：天師乃降魔護道天尊，天師印用於天師主事敕令的符，制服諸煞、鎮壓諸煞。
5、九天玄女印：用於玄女娘娘敕令的符，主事鎮邪壓煞，因爲玄女娘娘是風水地理的祖師，固此印可用於地理符。
6、玉皇大帝印：用於玉皇大帝主事敕令的符，敕召諸神。
7、三元考召印：三元即道教所尊崇的天地水三元三品三官大帝，天官賜福地官赦罪水官解厄。三元大帝也有考校功過的職能。而梅山法中亦有三元大將軍（唐葛周將軍），是鎮邪壓煞的能。。
8、天仙考召印：象徵大羅天仙的權威，用以考召鬼神，濟世渡人。
9、太上老君印：用於老君主事敕令的符咒，一般是用來鎮邪壓煞，制鬼降妖。老君乃萬法之尊，老君做主，有靈有驗。
10、三清大洞印：此印用處很多，有三清符頭的符都能印上，以三清道祖天尊之神威敕令符咒靈驗。
11、三寶大洞印：此三寶爲道經師三寶，是通用印。用在各種符籙，以道經師三寶之神力敕令符咒大顯威靈。
