演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，演講稿使用的情況越來越多，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編爲大家整理的畢業典禮的演講稿7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
各位來賓、家長、領導、老師、親愛的同學們：
大家好！
四年前，在××校區禮堂召開的開學典禮還歷歷在目，今天就在這裏舉行畢業典禮了。雖說光陰荏苒，如白駒過隙，但同學們在××學院度過的辛勤而愉快的1460個日日夜夜，是永遠值得珍惜的。我首先祝賀同學們順利完成學業，成爲××學院的首屆畢業生！
在開學典禮的時候，××學院在大家的心目中只是一個不太具體的藍圖，眼前的校園那時還是一片荒地，所以我能說的主要是未來的理想。今天，在這個會場的前後，兩座大樓已經拔地而起，××學院已具規模，並且有了第一屆畢業生。從此以後，××學院的畢業生將源源不斷地走出校門，與其他兄弟院校的同學們一起充實到各條戰線，成爲祖國的建設者與保衛者。所以，今天我們會更多地面對現實。
今天在座的同學，除了少數考上研究生的，大部分同學都要就業。在目前學歷受到相當重視的就業市場中，××的畢業文憑是你們所具備的資格證明。衝這一紙文憑，就可以判定你們當年的選擇是正確的。然而世事多變，在入學之時我們都始料未及會有世界性金融危機影響我國。一方面由於大學擴招，今年高校畢業生達610萬。另一方面，受到金融危機影響，招聘單位與招聘人數大量下降。正如中國人民大學勞動人事學院院長曾湘泉教授所說，中國遇到了30年以來第一次真正的週期性失業。這就是我們今天要面對的現實。
所以，今天的開學典禮，我作爲你們的老師，既不能說泄氣的話，也不會說抽象的鼓氣的話。我說點實實在在的話吧。 一、由於金融危機的影響，50.45％的大學生的就業預期已經有所調整。從收入預期來看，在金融危機前半數大學生的工資預期在xx－3000元，3000元以上的也佔較大比例。在金融危機後，工資預期普遍降低，工資預期1001－xx的學生比例已佔60％以上。預期3000元以上月薪的只佔6.06%。
二、就業單位的性質也有變化。由於外資單位受金融危機影響較大，還未找到工作的學生對外資企業的偏好明顯下降，僅佔29.23％。對民營企業的偏好，從金融危機前的30.33%，增長至40.98％。 同學們，你們中可能有人還沒有找到職業，有人找到的職業不太理想。現在政府、企事業單位正在千方百計解決這個問題，共克時艱。我們自己則一定要堅定信心，調整心態，放低姿態，即使錯過這個就業高峯期，依然還會有機會。
全球最富有的作家，《哈里波特》的作者羅琳去年在哈佛大學的畢業典禮上對畢業生們說：“你們可能從來未像我這樣經歷過如此多的失敗，但生命中必然存在失敗。沒有人可以永遠成功，除非你像根本沒有活着一樣地小心生活——而這根本就是一種徹頭徹尾的失敗。”
今天的畢業典禮之後，我們要把你們送入社會。從此你們就要結束在家中有父母呵護、在學校有老師呵護人生最美好的學生時代。你們從此要把原來想象中的隱形的翅膀鍛鍊成實實在在的堅強的翅膀。
我們國家一定能很快度過艱難時期，祝同學們前途順利！
天下沒有白費的努力
演講時間：1932年
——時任北京大學校長的胡適在北大畢業典禮上的勵志演講稿
你們現在要離開母校了，我沒有什麼禮物送給你們，只好送你們一句話吧。這一句話是：“不要拋棄學問。”以前的功課也許有一大部分是爲了這張畢業文憑，不得已而做的。從今以後，你們可以依自己的心願去自由研究了。趁現在年富力強的時候，努力去做一種專門學問。少年是一去不復返的，等到精力衰疲時，要做學問也來不及了。即爲吃飯計，學問決不會辜負人的。吃飯而不求學問，三年五年之後，你們都要被後進少年淘汰掉的。到那時再想做點學問來補救，恐怕已太晚了。
有人說：“出去做事之後，哪有工夫去讀書？即使要做學問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學問？”我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方纔讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方纔做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會損衣節食去買書，自然會想出法子來設置儀器。至於時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書，三十年可讀十一萬頁書。
諸位，十一萬頁書可以使你成一個學者了。可是，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢，還是打麻將呢，還是努力做一個學者呢？全靠你們自己的選擇！易卜生說：“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。”學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你自己。再會了，你們的母校眼睜睜地要看你們十年之後成什麼器。
這一兩個星期裏，各地的大學都有畢業的班次，都有很多的畢業生離開學校去開始他們的成人事業。學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行爲的責任。現在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個困難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍
不依據我們自己的經驗，贈與他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許作個防身的錦囊罷！兩個典故都出自通俗小說。(《西遊記》和《三國演義》)
你們畢業之後，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續作學術研究；少數的人可以尋着相當的職業；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享福或者失業閒居了。第一條繼續求學之路，我們可以不討論。走其餘幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。人生的道路上滿是陷阱墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學生時代的求知識的慾望。你們到了實際社會裏，往往所用非所學，往往所學全無用處，往往可以完全用不着學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環境裏，即使向來抱有求知識學問的決心的人，也不免心灰意懶，把求知的慾望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當的設備的；書籍，試驗室，師友的切磋指導，閒暇的工夫，都不是一個平常要餬口養家的人所能容易辦到的。沒有做學問的環境，又誰能怪我們拋棄學問呢？此段講社會往往不能給我們做學問的環境。
第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮鬥的勇氣，到此時候，好像全不是那麼一回事。渺小的個人在那強烈的社會爐火裏，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱着改造社會的夢想而來，往往是棄甲曳兵而走，或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄裏，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以後，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。此段講理想容易幻滅，人便甘心爲現實奴役。
要防禦這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的慾望，一面要保持我們對於理想人生的追求。有什麼好法子呢？依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”問題是知識學問的老祖宗；古今來一切知識的產生與積聚，都是因爲要解答問題，——要解答實用上的困難或理論上的疑難。所以梁漱溟先生自認是“問題中人”而非“學術中人”所謂“爲知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因爲那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是“無所爲”的求知識了。我們出學校之後，離開了做學問的環境，如果沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子裏盤旋，就很難繼續保持追求學問的熱心。可惜當時青年人最大的問題是養家餬口，生存都是難題，遑論其他？可是，如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁笑你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她；沒錢也得撙衣節食去巴結她。沒有書，你自會變賣傢俬去買書；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要能時時有疑難問題來逼你用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的智識環境中，你也會慢慢地聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。所以我說：第一要尋問題。腦子裏沒有問題之日，就是你的智識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。”試想葛理略(Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏書？有多少儀器？他們不過是有問題而已。有了問題而後，他們自會造出儀器來解答他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館裏也不會用書，鎖在試驗室裏也不會有什麼發現。
第二個方子也只有一句話：“總得多發展一點非職業的興趣。”所從事的職業往往並不能滿足個人的志向，如果這份職業既輕鬆又賺錢，那麼胡適的建議倒也不錯。但當時的情況是“畢業即失業”，職業尚無，哪裏能有“非職業的興趣”?離開學校之後，大家總得尋個吃飯的職業。可是你尋得的職業未必就是你所學的，或者未必是你所心喜的，或者是你所學而實在和你的性情不相近的。在這種狀況之下，工作就往往成了苦工，就不感覺興趣了。爲餬口而作那種“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的思想主義。最好的救濟方法只有多多發展職業以外的正當興趣與活動。一個人應該有他的職業，又應該有他的非職業的玩藝兒，可以叫做業餘活動。凡一個人用他的閒暇來做的事業，都是他的業餘活動。往往他的業餘活動比他的職業還更重要，因爲一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閒暇時間。他用他的閒暇來打麻將，他就成個賭徒；你用你的閒暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閒暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閒暇往往定你的終身。英國十九世紀的兩個哲人，彌兒()終身做東印度公司的祕書，然而他的業餘工作使他在哲學上、經濟學上、政治思想史上都佔一個很高的位置；斯賓塞(Spencer)是一個測量工程師，然而他的業餘工作使他成爲前世紀晚期世界思想界的一個重鎮。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不是善用他的閒暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業不容易適合我們性情，我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發展業餘的興趣，使我們的精神有所寄託，使我們的剩餘精力有所施展。有了這種心愛的玩藝兒，你就做六個鐘頭的抹桌子工夫也不會感覺煩悶了，因爲你知道，抹了六點鐘的桌子之後，你可以回家去做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續你的歷史考據，或做你的社會改革事業。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。?
第三個方子也只有一句話：“你總得有一點信心。”我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明，——在這個年頭不發狂自殺，已算是萬幸了，怎麼還能夠希望保持一點內心的鎮定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。古人說：“信心(Faith)可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破崙的軍隊征服普魯士佔據柏林的時候，有一位窮教授叫做菲希特(Fichte)今通譯“費希特”，社科院哲學所樑志學先生譯有《費希特選集》(已出至第五卷)的，天天在講堂上勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。菲希特死的時候(1814)，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現。然而不滿五十年，新的統一的德意志帝國居然實現了。
一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果，必須努力種現在的新因。
一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應該有的信心。一分耕耘，一分收穫，這是初涉人世的青年都有的想法，但現實往往是勞而無獲，因此理想也就喪失，心靈也就麻木了。?
我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。
我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典裏有一句話：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丟了。我們也應該說：“功不唐捐！”沒有一點努力是會白白地丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見想不到的方向，你瞧！你下的種子早已生根發葉開花結果了！
你不信嗎！法國被普魯士打敗之後，割了兩省地，賠了五十萬萬佛郎的賠款。
這個例子無數次地被胡適用來證明“科學可以救國”，但是當時中國的現實是殘酷的，連一張平靜的書桌都放不下，哪裏還能指望“科學”能救國!這時候有一位刻苦的科學家巴斯德(Pasteur)終日埋頭在他的試驗室裏做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：
(一)每一種發酵作用都是由於一種微菌的發展；
(二)每一種傳染病都是由於一種微菌在生物體中的發展；
(三)傳染病的微菌，在特殊的培養之下，可以減輕毒力，使它從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題，在表面上似乎都和救國大事業沒有多大的關係。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業每年減除極大的損失。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界的醫學界怎樣注重消毒以減除外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬佛郎的大損失；又發明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數的生命。所以英國的科學家赫胥黎(Huxley)在皇家學會裏稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬佛郎的'賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成績足夠還清這一筆賠款了。”?
巴斯德對於科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他的顯微鏡底下能償還五十萬萬佛郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收穫了科學救國的奇蹟了。
朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。能夠永遠有這樣的信心，自然也是好的。
同學們，今天大家高中畢業了，在這裏我代表與你們的全體老師向你們表示祝賀!“高中畢業”這四個字，沉甸甸的，它概括你們十二年成長的風雨歷程，它承載了父母長輩多年的關愛與期待，它還凝聚了幾多老師潤物細無聲的無私奉獻!三年前，你們踏進了一中的大門，在積澱着濃郁淳厚文化氣息的百年名校裏，嚴格而又和諧的教育，陶冶了同學們“真、善、美”的情操，嚴謹治學的師長鍛造了同學們刻苦努力、奮發向上的優良學風。子曰：“染於蒼則蒼，染於黃則黃，所入者變，其色也變”。在這一千一百多天的日子裏，長了身體，還凝聚了友誼，學會了關愛與理解，薰陶與昇華了人格，同時你們也見證了一代一中教師用品質承載徵重任，用卓越鑄造輝煌;見證了他們學高爲師，德高爲範，執着追求、無私奉獻的高尚情操與風骨!三年，在人生道路上，只是短暫的一段，但它令人刻骨銘心!它催人奮進!它將引領我們從歷史走向未來!同學們，我和我的同事們都認爲：我們這一屆，高xx屆是好樣的，是最棒的;是幸運的一屆，也是充滿着朝氣與希望的一屆!說這屆是幸運的一屆，是因爲我們有一直堅持在第一線，勇於堅持真理，敢於直面高考嚴峻考驗的蔣書記爲我們掌舵。有一批富有經驗而又一心撲在事業上的老師爲我們作鋪路石，有一批甘作人梯腳踏實地不求索取的實幹家。我們有一直支持理解與配合我們的家長，我們還有校領導爲我們營造的那令人心曠神怡，激發求知慾，催人奮進的優美校園環境。《周易》上說“雲從龍，鳳從虎”，這正是同學們虎虎有生氣，氣薄雲天的原因之一。
說這一屆是充滿着希望的一屆是因爲同學們在三年裏，用自己的踏實與刻苦，用自己的鍥而不捨充實了知識，證明和造就了自己的品格，你們還用自己的汗水，洗刷了曾經遊蕩在一中校園上的那一股浮塵。從你們的身上，我們欣喜地看到：“從嚴律已，求實存真”的校風與刻苦上進的學風又回到了一中。這一屆同學的素質與風貌，從校長到老師，從高二到初一的同學都交口讚譽，給予極高的評價!在風正帆高，源潔流清的氛圍裏，你們的風範爲學弟學妹們樹立起了良好的榜樣，在一中的青史上又書寫下了熠熠生輝的篇章。同學們，你們的勤奮、執着與開拓進取，你們的樂觀、豁達與積極向上，一起在感動着我們，一起在激勵着我們。由於同學們的自學努力，由於同學們的理解與支持，我們得以圓滿地完成任務，得以履行我們神聖的天職。在此僅代表全體高三老師謝謝同學們。也謝謝一直理解，支持與配合我們工作的家長們!同學們，今天高中畢業了。確實，長大了，該飛走了，該離開父母的懷抱雲迎接人生的挑戰了。我衷心地祝福大家：“雁點青天字一行：成功!”也就是像高飛的雁羣，翱翔於蒼穹，用自己的勇氣、毅力與自信作筆，以藍天爲紙，用自己的真誠與拼搏爲墨，書寫出兩個鋪天蓋地的大字：成功!再過幾天，就要參加高考了，高中三年我們時刻準備着，早就盼着與等待着這一天。高考既重要又平常，高考應該成爲展示自己才華的一個大好機會。相信你自己，相信你的老師吧!心有多寬，天地就有多寬廣，心有多踏實，成功的機會就有多大。自信會當擊水三千里，就能上九天攬月，就敢下五洋捉鱉。我相信，明天，一中，一定以你們爲榮!最後，祝同學們在高考中心想事成、取得理想的成績。爲我們的高中畢業劃上一個完美的句號。謝謝大家。
同學們：
花開花謝，潮起潮落，三年大學生活在我們的歌聲與微笑中即將結束了，作爲即將跨出校門的畢業生，我們應該做些什麼？應該怎樣將我們的理想和追求同人生的價值、同民族和祖國的命運聯繫在一起？
“畢業生”，這三個沉甸甸的字眼今天終於落在了我們的頭上，它是樂章的最後一個音符，整章樂曲結束了，但有些東西還餘音繞樑，有些東西還剛剛開始。在迴響中，我們驀然發現，這並不是什麼耀眼的光輝，反而是一種壓力，甚至是一種無奈，一種你非往前走不可的無奈。
這也是一種動力，一種責任。一種催人奮進的動力，一種青年人不可推卸的責任。生活中永遠沒有休止符，它就像一首或高昂、或激越、或紛繁、或清麗的樂章。有些人對我們搞藝術的人不太理解，似乎我們離愛國很遙遠。其實，搞藝術的人是很具有社會良知的，因爲藝術的一部分就是情感與愛，這種情感與愛是同祖國的命運緊緊聯繫在一起的。聶耳在戰火中譜寫了《義勇軍進行曲》，肖邦遠離祖國，身邊還帶着故鄉的泥土……前人的足跡，我們後人的借鑑。
就要走向社會這個大舞臺了，音樂是我們實現人生價值的手段。音樂小舞臺，社會大舞臺。我們要用音樂譜寫人生的華採，送藝術下鄉。我們要用藝術塑造人的心靈，構築人格的城牆。 “俱往矣，數風流人物，還看今朝”，我們曾經譜寫了美麗的樂章，今後我們將譜寫更輝煌、壯麗的樂章。 讓音樂響起來，讓我們的信念更堅強，去闖蕩人生的路吧！
順利，祝願畢業生們繼續努力，開創美好的未來！謝謝大家！
親愛的同學們、老師們、朋友們、各位學生家長和來賓：
今天是一個令人難以忘懷的日子，在這個梅園操場，我們特地爲20xx屆畢業生隆重舉行畢業典禮，既代表同學們在學業上初有所成的一個圓滿終結，也預示着人生又一個新起點的到來。首先，我謹代表學校，向圓滿完成學業的全體同學，表示熱烈的祝賀！向參加畢業典禮的學生家長和新聞界朋友，表示熱烈的歡迎！同時，也藉此機會，向撫育你們成長的父母，向精心培育你們成才的老師，向執着支持你們成功的親朋，致以崇高的敬意！
想當年，同學們躊躇滿志來到珞珈山，也就是在這個梅園操場，翻開了人生新的一頁。在這裏，你們指點江山，激揚文字，勤學苦讀、銳意進取，度過了一段激情飛揚的青春歲月，不僅在學業上取得了長足的進步，也爲武漢大學的建設與發展作出了難忘的貢獻。在這裏，我要代表全校老師、校友、你們的學弟學妹們，向你們爲學校建設與發展所做的貢獻表示誠摯的謝意！
今年，我校共有11954名同學畢業，其中，研究生5687人、本科生6148人、港澳臺學生19人、外國留學生100人，相當一部分同學到國家機關、重要科研機構、跨國公司和大型企事業單位就業，本科生考取研究生和出國留學的比例爲43。3%，再創新的記錄。特別值得一提的是，我校今年又有61名同學志願到西部和邊遠地區工作，滿腔熱情地投入到邊疆建設和西部大開發的事業之中，這種奉獻精神和創業精神令我們十分感動和欣慰！他們也不愧是一萬多名畢業生的光榮和驕傲！
我國古代大教育家孔子有句至理名言：“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”。仁者愛人也，即關愛百姓也，一個人只有永懷感恩和關懷百姓之心，纔會具有高度的責任感，才能洞悉大千世界，智慧應對人生，不畏艱辛，勇往直前，才真正稱得上“大仁大義、大智大勇”。這樣的人，必定前程無憂、人生美好。
今天，同學們即將奔赴人生新的驛站，作爲校長，我想用八個字作爲臨別贈言，這就是：感恩、責任、智慧、超越。
第一，希望同學們做一個懂得感恩的人。
“滴水之恩，當涌泉相報”，這是中華民族的傳統美德。擁有一顆感恩的心，我們就會倍加珍惜生命，善待自己；擁有一顆感恩的心，我們才能真正懂得關心世界、關愛他人；擁有一顆感恩的心，我們才能學會包容、贏得真愛；擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂、享受人生。因此，我希望同學們懂得珍惜，學會感恩。要感謝生活、感謝成功，甚至感謝挫折；要感謝父母，感謝父老鄉親，感謝從小學、中學到大學的老師和母校，感謝每一個曾經幫助過你們的人。
第二，希望同學們做一個有責任感的人。
對同學們來說，知識技能固然重要，但更重要的是學會做人，擔負起應該擔負的責任。要對自己負責，少一些傲氣和浮躁，多一份自強和弘毅；要珍愛健康，珍愛人生，保持身心和諧與自我完善；要對家庭負責，無論天涯海角，不管榮辱富貴，都不要忘了給家人多一聲問候，多一些眷顧，多一份關愛；要對社會負責，牢記母校重託和自身使命，關心國家和世界命運，恪盡職守，腳踏實地，努力承擔起報效祖國、服務社會、造福人民的責任。
第三，希望同學們做一個充滿智慧的人。
前幾天，我用了老子語句“上善若水，上德若谷”給研究生們題詞共勉。今天，在畢業典禮這個莊重的時刻，我解釋一下對一個充滿智慧的人之境界的理解。虛懷若谷者，才能兼容幷蓄，納言敏行，從而能集古今中外之大成。智者樂水，水潤物濟世而不爭，水千姿百態而無形，水柔弱無比而無堅不摧。水靜則深邃且明鏡照人，水動如蛟龍而滿懷激情，水散爲水滴可穿石，水聚爲江河可移山。水變化無窮，但又堅持理想，它總是向最低的地方奔流不息。水，真是順應自然，無爲而治，大智若愚。同學們，我們應學習、思考水的品德、水的智慧，因爲它永遠啓迪我們的心智，滋潤我們的人生。
第四，希望同學們做一個不斷超越的人。
和而不同，追求卓越，實現超越，是武漢大學的文化精神和優良傳統。110多年來，這種精神和傳統激勵着一批又一批從武大走出去的畢業生，經歷磨鍊，不畏艱辛，大膽超越，創造出了許多個“中國第一”，成爲民族的中堅和社會的精英。在當前這個日新月異的時代，更需要自我思想與意識的不斷超越，以及愈挫愈奮、堅忍不拔、勇往直前的毅力和決心。希望同學們樹立遠大的理想和抱負，敢於超越自我，敢於超越前人，敢於超越時代，成爲在各個領域、各行各業引領風騷的領軍式人物。
同學們，千里之行始於足下，你們就要收拾行裝，奔赴美好的未來了。母校期待着你們從四面八方傳來好消息，希望你們以後常回家看看。請記住，母校永遠是你們的後援隊，武漢大學是你們永遠的精神家園！最後，祝同學們前途無量，一路走好！
謝謝大家！
