今天，我讀了一個成語故事——《程門立雪》。故事中的主人公名叫楊時他十分的勤學好問。有一次，他遇到了一個難題，他便宇自己的同學遊酢一起去請教自己的老師陳頤，他們顧不上吃飯就馬上趕往老師家中。當時天空中正飄着鵝毛大雪，而他們去時他們的老師正在午睡，他們不忍心去打擾老師睡覺，便在門口站這，直到老師醒來爲止，當老師醒過來時，門外的雪將近有一尺多高了！而他們倆也快成爲倆個雪白的雪人了。
讀完後，我在想：要是我來拜見老師的話，我知道老師在午睡的話要不就明天在來，要不就叫人通報一聲。可是楊時和遊酢卻在門口一直等着，這種堅持不懈的精神值得我們每個人學習。
記得當天下午在老師佈置我們讀這個成語故事的早上，我們剛上完了數學課，老師佈置下了許多的作業，我們大家都在拼命的寫作業，除了這麼一個男同學：他正在別人的位置上閒逛，去弄別的女同學，根本像是沒有作業一樣。而且就在前一天，他的媽媽剛剛來過學校。就在上語文課的前兩分鐘，同學們老師反應這個情況，老師值得後氣急敗壞地叫了他的家長來到了學校，這次他還是左耳進右耳出，在怎麼訓他也只是無濟於事。
老師是我們大家都有的，“老師”一詞是我們大家在也熟悉不過的了，他（她）就像我們的第二個母親，他（她）用知識的力量哺育了我們，是老師給予了我們知識，給了我們知識的力量來豐富我們的生活。請問大家：這樣一個人，我們怎麼能不去尊重他（她）呢？
程門立雪的故事，講的是程門立雪這個成語出自宋代著名理學家楊時求學的故事。後來，“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
程門立雪這個成語出自宋代著名理學家楊時求學的故事。後來，“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，備受歡迎。
有一天，楊時與他的學友，因對某問題有不同看法，爲了求得一個正確答案，他就去拜見當時著名的哲學程頤。到了程頤家，可是門上的小書僮對他說：“程頤先生正在書房坐禪，你還是先回去吧，過兩天再來。”
楊時回答說：“沒關係，我在這裏等一會兒好了。”
那個小書僮見楊時不肯走，也就不再理他，自己進去了。
過了一會兒，天上下起了鵝毛大雪。小書僮出來對楊時說：“這位相公，天上開始下雪了，你還是趕快回去吧，等改天天氣好了，你再來見先生吧!”
“沒關係，小兄弟，我還是在這裏等先生坐禪結束吧!”楊時堅持站在雪地裏等候程頤結束坐禪，好向他請教問題。
“誰知道先生什麼時候結束坐禪呀?也許他今天一個下午都會坐禪呢!先生經常是這樣的。”小書僮好心地提醒楊時。
“沒關係。麻煩你等程頤先生坐禪結束以後，替我通稟一聲，就說楊時在門外恭候先生教誨。”楊時仍然執意要在程府外等候。
“那麼大的雪，你怎麼能一動不動地站在雪地裏呀?不如到屋子裏來暖和暖和吧!”小書僮看到外面實在太冷了，而楊時站在雪地裏一動都不動，不由地動了惻隱之心，於是想請楊時到門廳裏烤烤火，避避風雪。
“不，小兄弟，我非常感謝你的好意。但是我還是在外面等好一點，你請進去吧。”楊時謝絕了小書僮的好意，仍然站在府門之外，頂着凜冽的北風和紛紛揚揚的大雪，連動都不動一下。
等到程頤坐禪結束，小書僮立即把楊時在門外冒雪靜侯先生的情形向程頤稟報。
程頤一聽此事，馬上問：“這個年輕人現在還在門外嗎?”
“稟先生，這個叫楊時的年輕人，現在還在門外。”小書僮回答說。
“快，快，快開門。不知他是不是凍壞了。待老夫親自出門去接這個年輕人進來。”程頤吩咐小書僮趕快攙扶他出去看楊時。
等到小書僮把門打開，所有的人都驚呆了。原來外面的雪已經積了一尺多深了，而楊時仍然一動不動地站在那裏，連腳都沒有動一下。
“快，快!你們快把楊相公扶進屋子裏來。”程頤命令家人道。
“嗨，你這個年輕人，怎麼那麼傻呢?改天再來不就是了!”程頤一邊要家人擡着楊時到書房裏去，一邊連聲地責怪着楊時。
“不!晚生既……然要向……前輩請……教，當然……應該……恭恭……敬敬地……在門外等……着。”楊時凍得渾身直髮抖，說話時也直打顫。
程頤見楊時求師心切，又那麼懂禮貌。心裏非常高興，就收下了楊時這個門徒，而且還把自己哲學思想的精髓全都教給了他。
後來楊時果然學有所成，成了國家的有用之才。
【注音】chéng mén lì xuě
【出處】一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。 《宋史·道學傳二·楊時》
【解釋】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【用法】作賓語、定語；比喻尊師重教
【結構】偏正式
【相近詞】尊師重教、程門度雪
【押韻詞】肌劈理解、魚爛瓦解、老嫗能解、絲分縷解、迎刃而解、匿名揭帖、絲竹陶寫、支分節解、酒醉酒解、百思莫解、......
【成語故事】北宋時期著名哲學家楊時，淡薄名利，放棄做官的機會，拜著名的理學大師程顥與程頤兄弟爲師學習理學，學成後回南方講學。程顥病故後，楊時去拜訪程頤，見程頤正在休息，便恭恭敬敬站在院外的雪地裏等恩師的醒來
【示例】程門立雪的故事提醒我們要尊師重教。
遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視爲得意門生，得其真傳。
一天，楊時同一起學習的遊酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。
之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。
“程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。
這個成語來源於《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，爲了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥爲師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤爲師。
於是，他便和他的朋友遊酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐着假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
程顥（1032－1085）、程頤（1033－1107）兄弟，均爲北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學於姥姥家———孝感董湖西北隅（今孝南閔集鄉一帶）。《孝感縣誌》雲：“程子讀書檯，在縣東五里，宋慶曆年間，二程讀書於此。”程子讀書檯又名“鳳凰臺”，因相傳在晉穆帝永和四年（348年），有鳳集於東崗，產九子於其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久，平時即讀書於其臺之樓上，故也名程臺。“其樓曰夜月樓，虛窗晃明，美景澄清，無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜，其澄心悟道，深究理學，伊洛學派亦肇基於孝感”。程頤十八歲後，遊伊洛、進太學，就學於周敦頤，著《顏子好學論》等書，逐步創立了北宋著名的理學流派，形成獨樹一幟的“程朱理學”，其學說受到許多名彥碩儒的推崇。
後來，孝感百姓爲了紀念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毀。清順治十八年（1661），孝感知縣張擢士重建於東嶽廟側，形成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”。可惜該樓毀於1968年，今僅存遺址。
程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說：冒着大雪在程頤門前站着。用來形容尊敬老師，虔誠求教。
這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和遊酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神，楊時、遊酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來，門外已雪深一尺。後人就以“程門立雪”作爲尊師重道的範例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。
程頤，字正叔，又稱伊川先生。他與兄長程顥都是北宋著名理學家、教育家，被世人稱爲二程。他們出身於官宦世家。兄長程顥字伯淳，長期居住洛陽聚徒講學；程頤前後從事講學和著書達３０餘年。二程思想各有側重，程顥著有《定性書》、《識仁篇》等，程頤則有《易傳》、《顏子所好何學論》傳世。因二人在重大問題上意見一致，後人對他們的思想言論不加細分，便將兩人的語錄和著作合編成《二程全書》。
現在，河南嵩縣的程村，就是二程故里。村東還遺存有石碑一座，上書“聖旨”，下書“兩程故里”。村中遺存有二程祠一座，祠中有道學堂大殿和兩座講堂，“程門立雪”的典故就發生在這裏。
程顥、程頤在前人理學的基礎上，提出了一整套哲學思想。他們認爲：世界的本原是“道”，萬事萬物都是由“道”派生出來的，君王要治理好國家，必須“行以順道”，以德爲主，與法制兼顧。這些思想自成一家，獨成體系。因二程一生主要活動在洛陽，所以，後人就把他們創立的這套思想體系稱爲伊洛學派。後來，經過朱熹的提倡、研究和深化，最終使二程的理學思想發展爲“程朱理學”。
這則成語裏的“程”就是指孝感著名理學家、“鳳凰二程”中的弟弟程頤。
程顥（1032－1085）、程頤（1033－1107）兄弟，均爲北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學於姥姥家———孝感董湖西北隅（今孝南閔集鄉一帶）。《孝感縣誌》雲：“程子讀書檯，在縣東五里，宋慶曆年間，二程讀書於此。”程子讀書檯又名“鳳凰臺”，因相傳在晉穆帝永和四年（348年），有鳳集於東崗，產九子於其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久，平時即讀書於其臺之樓上，故也名程臺。“其樓曰夜月樓，虛窗晃明，美景澄清，無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜，其澄心悟道，深究理學，伊洛學派亦肇基於孝感”。程頤十八歲後，遊伊洛、進太學，就學於周敦頤，著《顏子好學論》等書，逐步創立了北宋著名的`理學流派，形成獨樹一幟的“程朱理學”，其學說受到許多名彥碩儒的推崇。
後來，孝感百姓爲了紀念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毀。清順治十八年（1661），孝感知縣張擢士重建於東嶽廟側，形成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”。可惜該樓毀於1968年，今僅存遺址。
程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說：冒着大雪在程頤門前站着。用來形容尊敬老師，虔誠求教。
這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和遊酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神，楊時、遊酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來，門外已雪深一尺。後人就以“程門立雪”作爲尊師重道的範例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。
程頤，字正叔，又稱伊川先生。他與兄長程顥都是北宋著名理學家、教育家，被世人稱爲二程。他們出身於官宦世家。兄長程顥字伯淳，長期居住洛陽聚徒講學；程頤前後從事講學和著書達３０餘年。二程思想各有側重，程顥著有《定性書》、《識仁篇》等，程頤則有《易傳》、《顏子所好何學論》傳世。因二人在重大問題上意見一致，後人對他們的思想言論不加細分，便將兩人的語錄和著作合編成《二程全書》。
現在，河南嵩縣的程村，就是二程故里。村東還遺存有石碑一座，上書“聖旨”，下書“兩程故里”。村中遺存有二程祠一座，祠中有道學堂大殿和兩座講堂，“程門立雪”的典故就發生在這裏。
程顥、程頤在前人理學的基礎上，提出了一整套哲學思想。他們認爲：世界的本原是“道”，萬事萬物都是由“道”派生出來的，君王要治理好國家，必須“行以順道”，以德爲主，與法制兼顧。這些思想自成一家，獨成體系。因二程一生主要活動在洛陽，所以，後人就把他們創立的這套思想體系稱爲伊洛學派。後來，經過朱熹的提倡、研究和深化，最終使二程的理學思想發展爲“程朱理學”。
拼音：chéng mén lì xuě
近義詞：尊師重教反義詞：
用法：偏正式；則謂語；比喻尊師重教
解釋：舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
出處：《宋史·道學傳二·楊時》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
故事：
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，備受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
程門立雪有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，爲了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃雲密佈。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得鬆鬆的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人擔心驚動打擾老師，就在門口靜候，沒有吵醒先生。
這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時爲“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
【成語故事】
宋朝的時候，有一位有學問的人，名叫楊時，他對老師十分尊重，一向虛心好學。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學的一段小故事。
楊時在青少年時代，就非常用功。後來中了進士，他不願做官，繼續訪師求教，鑽研學問。當時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學問家。楊時先是拜程顥爲老師，學到了不少知識。4年後，程顥逝世了。爲了繼續學習，他又拜程頤爲老師。這時候，楊時已經40歲了，但對老師還是那麼謙虛、恭敬。
有一天，天空濃雲密佈，眼看一場大雪就要到來。午飯後，楊時爲了找老師請教一個問題，約了同學遊酢一起去程頤家裏。守門的說，程頤正在睡午覺，他們不願打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等着。
天上飄起了鵝毛大雪，越下越大。他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍得他們渾身發抖，他們仍舊站在門外等着。
過了好長時間，程頤醒過來了，這才知道楊時和遊酢在門外雪地裏已經等了好久，便趕快叫他們進來。
這時候，門外的雪，已經積得有一尺多深了。
楊時這種尊敬老帥的優良品德，一直受到人們的稱讚。正由於他能夠尊敬師長，虛心向老師求教，學業才進步很快，後來終於成爲一位全國知名的學者。四面八方來向他求教的人，都不遠千里地來拜他爲老師，大家尊稱他爲“龜山先生”。
【成語解釋】
舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【成語例子】
劉心武《鐘鼓樓》第二章：“他還不惜自費去了趟上海，以‘程門立雪’的虔誠，感動了高齡的俞振飛。”
我國北宋時有個著名的學者名叫楊時，經典故事：程門立雪。他年輕時非常好學，經常訪師拜友，向別人請教問題。寒冬的一天，楊時在學習中遇到了不明白的問題，就和同學遊酢一起去向當時著名的理學家程頤求教。當他們來到程家時，恰巧程老師正在睡午覺。爲了不打擾老師，他們就在大門口靜靜地站立等候。這天，天氣很糟，陰沉沉的天空飄起了雪花，雪花落在他們的頭上、身上，一絲絲涼意襲來，他們怕吵醒老師，仍不肯進屋，就一直這樣站在門外的雪地裏。雪越下越大，天也越來越冷，他們的手腳都凍得生疼，可是他們誰也不活動活動，跺跺腳，搓搓手。
就這樣，他們不知在雪地裏站了多長時間。程頤終於醒了。他打開門出來賞雪，卻看見兩位學生正恭恭敬敬地站在門外，都要成雪人了。程頤大吃一驚，問道：“看你們身上和腳下的雪，就知道你們已經來很久了，爲什麼不進屋呢？”楊時連忙上前施禮，對程頤說明來意，“我們是來向老師請教問題的，中午到時您在睡午覺，我們怕吵醒您，沒敢進門。”程頤聽了大受感動，連忙請二人進屋。二人這才進屋，向老師請教問題。後來，“程門立雪”的故事廣爲傳頌。
感悟：這個故事告訴我們，尊重師長是一種美德，是受到人們讚揚的。我們從小就要尊重老師、尊重長輩。
【原文】
宋楊時，字中立，潛心經史。第進士，調官不赴。以師禮見程顥於潁昌，相得甚歡。及歸，顥目送之曰：“吾道南矣。”顥卒，又從程頤於洛。年已四十，事頤愈恭。一日，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，門外雪深一尺。
二程爲當代名儒。楊時舍官師事之，知所擇矣。其後歷知瀏陽餘杭蕭山三縣，皆有惠政。最可佩者，侍立師旁，雪深一尺而不去。蓋其得力於二程之禮教多矣！
【白話解釋】
宋朝時候，有一個楊時，字中立。他潛心研究經史，中了進士之後，朝廷派他去做官，楊時不肯赴任，而是到潁昌去拜了程顥夫子做先生，師徒相見甚歡。等到他要回去的時候，程顥目送着他說道：“從此我們的大道，要傳到南方去了。”程顥去世了以後，楊時又到洛陽去，跟隨程頤夫子學習。這時候，楊時已經有四十歲了，可是侍奉先生愈加的恭敬。有一天，程頤偶然閉目靜坐，楊時和同學遊酢，在程頤旁邊侍立着不離開。等到程頤醒了，門外的雪已經下了有一尺多深。
程顥，程頤是當時的名儒。楊時棄官師從二人，是因知道這是自己想要的。他後來先後任職瀏陽、餘杭、蕭山三縣，都建有好的政績。最讓人欽佩的是，他侍奉師父程頤時，地上因下雪。
《宋史·道學傳二·楊時》裏記載了這樣一個故事：宋朝的楊時，因晚年隱居龜山，故又稱龜山先生。他自幼謙遜好學，喜愛經史，後來考中了進士，但他不去做官，而到河南潁昌去拜程顥爲師，以增長知識。他四十歲時，程顥死了，他自設靈堂，時時哭靈，以悼念老師。楊時治學之心，十分堅定，程顥死後，他又到洛陽去拜程顥之弟程頤爲師，繼續學習，深鑽經史。有一次，楊時因對張載所著《西銘》不甚理解，他不怕寒風刺骨，約着他的朋友遊酢前去向程頤請教。他們到程頤家時，突然大雪紛飛；進得門來，程頤正在睡覺。他們爲了不影響程頤休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。待程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。程頤醒後熱情地接待了他們，並和他們討論張載之學。經過一番研究，楊時便豁然明白了。後來人們把楊時不顧大雪紛飛的嚴寒天氣，在程頤家站着候教的行爲稱爲“程門立雪”，用來比喻尊敬老師，誠心求學。
遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視爲得意門生，得其真傳。
—天，楊時同—起學習的遊酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。—會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤—覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。
之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。
後人便用“程門立雪”這個典故，來讚揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。
程門立雪的主人公是誰？
程門立雪的主人公是楊時
程門立雪： 舊指學生恭敬受教。現比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
楊時的簡介：
楊時（1044－1130）北宋學者、官吏。字中立，號龜山，祖籍弘農華陰（今陝西華陰東），南劍西鏞州龍池團（今屬福建明溪縣龍湖）人。 熙寧九年進士。歷官瀏陽、餘杭、蕭山知縣，荊州教授、工部侍郎、以龍圖閣直學士專事著述講學。
程門立雪的典故：
北宋時期的，在福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，爲了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃雲密佈。他們行至半途，塑風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林入銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
後來，楊時學得程門理學的真諦，東南學者推楊時爲“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
程門立雪的啓示：
尊師重教，我們中華民族千年不衰。爲人子弟，在年少的時候就要親近良師，結交益友，要從他們那裏學習禮儀和知識。
