自我價值三個層次，人們經常說要去實現自我價值，其實大家理解的自我價值就是找到所謂自己存在的意義以及自身的優越感，其實自我價值有三個層次，下面就一起來看看自我價值三個層次是哪三個吧。
自我價值三個層次1
自我價值的三個層級：
第一層 存在價值：不生不滅、永恆、無上、不可估量
第二層 主觀構建價值：經驗、內在故事、劇本、小我
第三層 客觀市場價值：供需、他人評判、社會評判、看不見的手
如果自我價值感不足，可以從這三個方面入手
第一層的存在價值是每個生命與生俱來的，不會因爲任何外在環境的變化而有損壞
第二層的主觀構建價值和個人的成長經歷，過去的經驗，對經驗的解讀，自己的認知，自我評判有關，我們講的個人成長，很大一部分指的是這一塊，重新進行自我構建。
第三層的客觀市場價值來自於市場的評判，工資收入，社會地位等等，我們講的職業晉升，賺錢，提供社會價值主要指的是這個部分。
作爲一個社會人，三層價值缺一不可。
完全的以第一層價值生活，以哲學家、僧人、道士、宗教人士爲主。此類人士生活會比較寧靜、沒有什麼大的波折煩惱，同時也是精神力量最強大的羣體。
完全的以第二層價值生活，以唐吉訶德式的人物爲主，夢想家，精神勝利者。此類人士往往鬱郁不得志，生活困頓，同時也是促進社會變革的夢想家，創新家。
完全的以第三層價值生活，以事業狂，職場卷王爲主。此類人士往往能獲得物質上的一定滿足，但精神生活較爲空虛，他們往往會成爲社會生產的中流砥柱。
我們每個人都是三層價值的結合體。
第一層價值的獲取方式主要通過個人修行，靈性提升。
因爲靈性層面不屬於我們能夠直接感知到的物質世界，所以很難證明和證僞。這也是被很多人詬病的地方，但是也只有當我們真正體會到這個層面的時候，才知道它的真實存在。
靈性層面的提升我們可以參照霍普金斯能量圖，裏面不同的能量等級，其實就代表着我們不同的能量層級。
你具備什麼能量，就會活出什麼模樣。
推薦幾個提升靈性能量的方法：
1、自我覺察法
2、冥想法
3、自我暗示法
4、打坐、瑜伽
第二層價值的獲取方式主要通過主觀構建。
你是誰？你是怎麼成爲自己的？你想成爲什麼？
這讓個問題的答案都是我們內在主動構建的結果。它們逃不出我們的經驗和認知。
如同看電影，電影中的每個演員都有自己的劇本，有怎樣的經歷，會遇到什麼事情，有什麼反應，說什麼話，每一個細節都被規劃好。
現實中，我們每個人也都是如此，無不被過去的成長經歷、家庭背景、認知、環境所塑造，最終形成了現在的自己。
我們可以看看《楚門的世界》，他以爲自己生活在一個真實的世界，其實自己只是一個演員。
如果是你，有勇氣走出“舞臺”嗎？
推薦幾個改變自我構建的方法：
1、依然是覺察，知道自己對自己的看法，知道自己是如何定義自我價值的。通常可以採用記日記的方式，將自己的想法行爲統統記錄下來。
2、看看身邊人，一般我們身邊人普遍的自我認知和我們有相似性，尤其是我們的父母，好朋友，他們身上的侷限也會在我們身上呈現。
這裏也給出一個與原生家庭和解的方向：一切只是劇本，走出了舞臺，你還要和對戲的同事繼續“角色扮演”嗎？
3、行動，採用與你自我價值定位不符的方式去行動，去獲得真實的感受，去體會不一樣你。會有新的發現。
第三層價值屬於外在評價。
人是社會動物，需要與外界溝通交流，這個過程中無不體現着價值的輪轉。
我們一句真誠的讚美，一個微笑都是在傳遞價值。
市場上的價值最明顯的就是商品的價格，金錢的明碼標價。其次就是人情往來，面子，品牌，信用等等都具有價值。
這些價值的體現主要來自於我們在他人心目中儲存的情緒價值有多少。
爲什麼明星的市場價值這麼高？因爲他們通過影視劇和藝術作品直接在大衆的心中儲存了情緒價值，這股價值在一定時機會釋放成經濟價值。
我們在市場上提供的價值有很多種，最底層的就是情緒價值，其次是工具價值，組織價值，社會價值。
如果要排序的話：
存在價值>主觀構建>外在評價。
如果你的外在評價不好，那麼你要想一想是否是你的主觀構建價值出了問題；
如果你的主觀構建價值出了問題，那麼你要想一想是否是你的存在價值沒有活出來。
自我價值三個層次2
人生的價值分爲三個層次體現，第一價值即生存價值，那也是人生最根本的目的，體現爲最基礎的物質需求，包括保障存活的食物和健康的體格，不管想達成什麼偉大的目的，或是做出怎樣驚天的事蹟，首先得滿足第一個條件，活着。就這一點而言，人和動物沒有區別。
“一旦人生最基礎目標得以實現，那麼，自然而然就渴望實現第二個價值，即社會價值。他們需要對物質進行支配，並通過某種方式讓自身的地位得到社會的認可、
這裏麪包括了物質精神需求，人際關係，社會背景，乃至組成家庭，繁衍後代等等。僅僅存在這個世界上是不夠的，人們必須通過各種方式來驗證自己存在的必然性和必要性。
當然，這種價值最常用也是最基礎的體現手段，往往被限定在金錢這個範疇裏，用一種數值來代表他所創造的財富，成爲大多數人的共識。雖然很多東西是無價的，但是，人們還是習慣一個固定的價位去衡量。如果非要說這是一種人生標價，也無不可。”
“最高層次的追求”是精神價值的.追求。人的創造力是無限的，特別是很多人聚集起來的時候，究竟能創造出多少價值，取決於他們對自身創造出價值的滿足程度。如果永不滿足，就將永久地追逐第二價值。
但是，一旦某個人對物質的需求，對社會地位的認可，都達到了他自身滿意的程度，就會轉兒追求更高層次的價值體現。那種價值，應該是一種很模糊的東西。
有才學的人，將專注於他們的才學之中，比如那些藝術家，思想傢什麼的。而普通人的這種精神需求，往往需要借宗教或別的表現形式。”
“其實，第二層價值和第三層次的價值體現，沒有絕對的分界線，比如有些人就對第二層次價值體現看的十分淡漠，滿足第一層次價值後，直接轉而全力追求精神價值的體現。這部分人對物質的需求和對社會的認可程度都低於極點，只沉醉在自身的精神世界中、、、
自我價值三個層次3
自我價值是一個人的立足之本，人類的所有活動幾乎可以說就是爲了構建屬於自己的自我價值。如果一個人自我價值缺失，就不會有繼續生存下去的動力。
關於自我價值的定義，很難用一句話來定義。傳統意義上會用擁有物質的多少、個人的能力和財富地位來認定一個人的價值。具體體現在，只有能力多樣，地位較高，財富不少，名聲很好，顏值較高，那麼自己價值就不低。
所以很多人會不斷的在這些方面去努力去獲取物質、名聲和財富，認爲這些擁有的越多，自我價值越高。這就是絕大部分人對自我價值的認定。這也是自我價值認知上的第一個層次。
當人們去獲取物質、金錢和地位的時候，其實並不是真的擁有這些。試想象一下，2w的名牌包包和200元的普通包，在功能上沒有區別，對吧？但是帶給所有者的體會和感受是完全不一樣的。揹着名牌包，會被看見，被關注，被欣賞，甚至會覺得被重視。
其實當我們想要去獲得一些外在的、有型的東西，都是爲了滿足自我價值中某些你缺失的部分，那就是價值價值的第二個層次。這些個人缺失的東西，可能包括他人對你的迴應，承認，關愛，呵護，理解，信任，肯定，重視，欣賞，公平對待等。只有當這些缺失的內容被滿足了之後，才能發展自我價值的更高層次中的核心內容。
那爲什麼很多人已經擁有物質內容不少，例如像一些明星或者事業上的成功者，物質不缺，但是自我評價偏低，例如說自卑，總是認爲自己擁有的不夠多，還能更多、更好？也有一些人其實普普通通，沒有特別引人關注的地方，但是他們自我感覺良好，又是爲什麼？這就是我們要來說的自我價值的第三個層次。
自我價值從內容來說包括三大核心成分：自信、自尊和自愛。當我們被需要、被肯定、被信任和被重視時，通常能收穫自信和自尊。通過被呵護、關愛和欣賞來獲得自愛，這是最關鍵的。
第一層次自我價值帶給人的感覺是非常脆弱的，非常依賴物質、能力和地位。一旦這些內容失去，有可能自我價值就會坍塌，讓我們懷疑人生。所以現在人不斷的去追求和獲得這些內容，以此收穫關注，從而獲得自我價值的籌碼。
這也就是爲什麼現代人會活得比較累的原因，因爲要得更多；爲了維持各種關注，會讓人太害怕失去。如果這些東西擁有得多，自我價值的評分會更高；而當我們失去時，自我價值會直線下降，沒有自我了。當自我都沒了的時候，還有活着的必要嗎？
第二個層次也不怎麼牢固。像有些人退休了，很不適應，覺得沒有被需要、關注和尊重，處於崩潰的狀態，自我價值完全失去，一下子跌入谷底很不適應。
來看看第三個層次。一個人的自我可以發展到第三個層次時，基本上精神面貌狀態是可以的。但是有可能會因爲內在的三個成分自信、自尊和自愛不穩定，會影響到整體自我價值的脆弱。
我們有可能不依賴外在因素，單純靠自己來獲取更好的自我價值嗎？
這就是自我價值的第四個層次也是最高的層次——真正的自我價值是與他人無關的。
存在就是價值。我就是我，我只是我。
這不在於你擁有什麼，而在於發現自我價值，認清自己的價值。
人的一生是發展的一生，但是大部分人都居於第一、第二階段，少部分人進入到第三階段，幾乎很少有人能到第四階段。
