【導讀】：在《復聯4》的高票房衝擊下，一部阿拉伯電影取得了不錯的成績，電影《何以爲家》正在影院熱議中，不少人表示很好看，下面就帶來相關介紹。
迦百農是電影《何以爲家》的原名，其實迦百農是個地名，曾經耶穌傳道於此，現已是廢墟之地。隱喻着贊恩的家庭，也隱喻着伊斯蘭宗教派別間的爭權奪利導致國家經濟衰敗，人民處於貧困邊緣，生活條件惡劣缺乏必要的社會保障。
他生活在一片廢墟之上，真主告訴你的美好，並不存在。（片子後半段贊恩的母親去監獄探望她告訴真主給了她一個禮物，她又懷孕了，贊恩的反應）所以贊恩他用僅有的意識去反抗，作爲一個孩子的反抗——他要控訴自己的父母。
但這不單純是一部反應兩代人的代溝矛盾的影片，操控着這些家長的是他們的國家、民族、習俗、文化、宗教，是歷史問題和現代問題的集合體。他們曾經也是和贊恩一樣的孩子，他們也在他們的家長的荼毒下長大受苦，如贊恩這樣一個孩子所認爲的，他生活的苦難是父母帶來的。像贊恩的父親說他從小就這樣長大的，就像那個小賣部的老闆說他家裏的所有女性都是在來月經的時候出嫁的一樣。
法庭上提到已經逝去的妹妹，父親和母親都非常難過，如果他們真的如有些觀衆所認爲的就是爲了生女兒去賣的，把這當做一樁生意去做的，她女兒的死她是不會心痛的。你會因爲賣了水果，水果腐爛在別人家裏而痛哭麼？這對夫婦的背後是，整個國家的習俗風氣就是女孩來月事意味是可以進行性事有懷孕能力而就要被出嫁，出嫁那天會得到男方的提親帶來的禮物，那些禮品可以緩解在這個窮苦的國家不太好過的日子一段時間。
沒有人告訴他們，你們不要再生孩子了，因爲生活會越來越苦，他們只是本能的知道人就是應該生孩子的。
影片裏贊恩有個兩個鏡頭，是所有的孩子擠在一張破墊子上睡，沒有所謂的牀，更沒有自己的獨立的空間，與父母一簾之隔，都已經生了那麼多了，父母還在繼續造人。其二是俯視鏡頭我們清楚看到約莫一張牀的地方橫豎躺了六個孩子。我聽見電影院有人唏噓，他們一定在驚訝爲什麼生這麼多。在這些觀衆裏，都是80~90~00的孩子，我們基本上一大半都是獨生子女，有兄弟姐妹的也大部分也就兩到三個左右。我們無法在這個年代體會到爲什麼一對夫婦可以生那麼多，一個人可以有那麼多兄弟姐妹。
這個不得不提到一個問題，計劃生育。計劃生育包括，晚婚，晚育，優生，少生有計劃的增加和控制人口數量。但是全世界，只有中國，只有中國，只有中國，強調三遍，有過只能生一個孩子的強制執行政策，導致比如我沒有兄弟姐妹。雖然有些人國家也控制人口過快的增長但沒有中國這麼明顯的作用和落地的實施。尤其在中東國家，人口的數量是國家的實力之一的體現，沒有所謂的像中國一樣的控制生育。
生育是本能，失去孩子的痛苦也是本能。但並不是失去了孩子和因爲太多孩子造成了生活越過越苦而就能讓他們停止這一切。他們沒有意識也沒有概念，並且他們就算沒有意識和概念也並沒有錯。敘利亞內戰從2011年開始一直持續至今，不管你想不想聽到這些詞，打開新聞聯播的國際消息“敘利亞”“大馬革士”“黎巴嫩”“難民”“武裝”“伊斯蘭”這些詞不知不覺伴隨我們很多年，模模糊糊的印象就是中東從來沒有太平過。他們的國家如果太平、繁榮、和諧、向上，他們是一點點的錯誤都沒有的，一對夫婦生多少孩子是他們的意願，他們不用因爲沒有有效合法的證件在黎巴嫩暗無天日的過活，他們只是國家的犧牲品受害者。
你能要求在戰亂頻繁政黨更迭經濟落後的國家的普通人，一對普通的夫婦，有超前的意識自我管控自我優生優育麼？不可能，經濟落後直接導致教育落後文化落後。唯有活着是本能，想盡辦法掙錢是本能，把孩子撫育大是本能。我相信如果他們生存在和平國家且有工作一定讓孩子去上學了。馬斯洛需求層次論罷了。
後來贊恩出走與小黑孩相依爲命時掙錢的種種行爲都是模仿大人，比如開處方藥磨成粉，比如把掙的錢塞進管子裏。他的父母小時候也是模仿他們的父母，你能譴責贊恩怎麼這麼小都做這樣不合理的事情麼？我們心痛一個未成年的時候是不是要考究一下他背後更深的原因？
電影裏有很多觸動人心的細節拍的都很到位，妹妹來月經了給她洗內褲，囑咐不要亂丟衛生巾，扔了小賣部老闆給的方便麪，一個孩子照顧另一個孩子，贊恩走在街上明明那麼瘦小卻像吉娃娃受到威脅一樣先叫嚷到要不要嚐嚐我的拳頭等等等等。不再重複。
最後，法庭上贊恩母親那段獨白讓人心痛，她說你們有什麼資格說我，你們知道我們經歷了什麼嗎？(原話不是這樣，大概這個意思）。
我覺得對於大部分生存在中東戰亂國家的人來說，他們的家園早已經是迦百農了，他們的信仰並沒有讓他們過上幸福安穩的生活。到底多麼差勁的父母讓自己的孩子去法庭告自己，到底是多麼差勁的國家讓子民流落他鄉。
與其說贊恩在控訴自己的父母，不如說導演要控訴的是國家。
不是說贊恩的父母沒有過錯，而是在政治面前，我們每個人都是犧牲品。
何以爲家在豆瓣評分是8.9分。
《何以爲家》並不是一部消費苦難的片子，導演娜丁·拉巴基用了大量手持攝像機的拍攝方式，盡最大可能真實地呈現黎巴嫩孩子的童年。雖然這是一部虛構的劇情片，但影片所呈現的現實和社會都是源自真實的，甚至真實得讓人不忍直視。
12歲的小男孩贊恩，把親生父母告上法庭，他控訴父母給了他生命——他們無力撫養和教育孩子，但依然不停生育，一家人擠在漏水的房子裏，食不果腹。贊恩是家中長子，聰明、早熟，看上去還非常瘦小的身體早早扛起了生活的重壓。
片中有一幕是妹妹薩哈第一次來例假，她本人渾然不覺，反倒是贊恩主動把她拉到公共衛生間，讓她清理乾淨，還用衣服制作了一個簡易的姨媽巾教妹妹用。贊恩不斷地叮囑妹妹，千萬不要被父母發現，他知道，一旦父母知道女兒在生理上已經成熟，妹妹唯一的命運就是被賣掉。然而，妹妹最後還是被強行賣給了商販爲妻，憤怒的贊恩因此離家出走。
贊恩在開往另一個城市的汽車上，偶遇了在遊樂場扮演蟑螂俠的老人，他中斷了原計劃，來到遊樂場希望能找一份工作。在這兒，贊恩認識了沒有身份證明、在餐廳打黑工的拉希爾，他幫拉希爾照顧年幼的寶寶，沒想到有一天，拉希爾還是暴露了身份被抓走了……
影片中絕大多數都是非職業演員，扮演贊恩的小男孩也叫贊恩，片中看不出任何表演的痕跡，因爲他的童年生活，和片中呈現的並沒有太大差別。導演說，她幾乎是放任演員讓他們自由發揮，也正因爲這樣，贊恩這個角色演得越好，就越讓人心疼小演員的遭遇。多麼希望，他沒有體驗過這樣的生活，多麼希望，這一切只是發生在電影裏的故事。
