十二生肖簡介配圖文字，在我們的傳統文化當中，十二生肖是其中不可缺失的一部分。從人們的生肖屬相、每一年過年的屬相年份、以及一些建築中我們都能看到生肖的影子。下面看看十二生肖簡介配圖文字。
十二生肖排序表圖
十二生肖的排序爲鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
上古時期根據十二個時辰的啓發，發明了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬的排列順序。
十二生肖排列順序表是根據動物的生活特徵以及出沒時間，每一種動物爲一個時辰。
第一位鼠
生肖排序中鼠也叫子鼠，在夜深人靜，漫天繁星的時候，就是我們常說的子夜時分，夜晚的十一點到凌晨的一點鐘，這是老鼠時常會出來活動的時候，古人經常會在這個時間段看見老鼠，於是就把子夜這個時間段和老鼠聯繫在一起了，當作新的一天的開始，老鼠就排在了生肖屬相的第一位。
第二位牛
牛在古代具有很重要的地位。家家戶戶都要有耕牛，喂好牛就是最重要的事情，古人一般在凌晨一點到三點的時候，就會起來喂牛了，那個時候更好是丑時，牛就排在了生肖的第二位，也就是我們常說的丑牛。
第三位虎
老虎經常會晝伏夜行，這個時候的老虎是最兇猛的，一般在凌晨三點到五點，很多農家經常會聽到虎嘯的聲音，於是就把這個時辰和老虎聯繫在了一起，也就是我們常說寅虎。
第四位兔
在五點到七點的時候一般就是天亮了，這個時候就是兔子出窩的時候，就會去吃一些露水的青草，這個時候人們就會把這個時辰和兔子聯繫在一起，就是我們常說卯兔。
第五位龍
七點到九點之間是最容易起霧的時候，在古代人們認爲龍能夠騰雲駕霧，只有在有霧的時候龍纔有可能會出現，龍是處在傳說中的動物，只有在大霧的時候，纔會看到一些龍過得幻象，於是人們就會把這個時間段和龍聯繫的一起，就是我們說的辰龍。
第六位蛇
九點到十一點的時候，大霧散去，太陽高照，蛇就會從洞中出來嗮太陽恢復體溫，這個時間段是蛇最活躍的時間段，所以古人自然就把這個時間段和蛇聯繫在一起了，就是我們常說的巳蛇。
第七位馬
十一點到十三點的時候，烈日當空，這個時候馬是人類最好的幫手，馬的性格也像太陽一樣火烈，這個時間段就和馬聯繫在一起了，就是我們常說的午馬。
第八位羊
十三點到十五點，太陽把草的露水曬乾，正是放羊的好時間。這個時間段和羊聯繫在一起，就是我們常說的未羊。
第九位猴
十五點到十七點是太陽偏西準備落山或者雨過天晴的時候，這個時候是猴子最愛出來玩耍的.時候，人們就把猴和這個時間段聯繫在一起，有了申猴。
第十位雞
十七點到十九點太陽落山，雞就會回到窩裏睡覺，也是我們吃飯的時候，這個時間段和雞聯繫在一起，於是有了酉雞。
第十一位狗
十九點到二十一點是人們晚上準備睡覺的時候，這個時候狗會跟隨着主人巡視一番，這個時間段就和狗聯繫了起來，有了戌狗。
第十二位豬
二十一點到二十三點是深夜，會聽見豬拱槽的聲音，人們會非常的高興，有的還會起來給豬添加食物，這個時間段就和豬聯繫起來了，於是就有了亥豬。
十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
它們依次與十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。華人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象徵動物爲生肖，循環一次爲一輪。
生肖以干支紀年爲基礎，以“立春”爲起始點，即陽曆的2月4日或5日，立春是二十四節氣之一，屬於陽曆而非陰曆。
不過生肖以立春作爲轉換節點仍有爭議，因爲地支首先是用於紀月，且“干支配對生肖紀時紀日紀月”出現的時間也比“干支紀年”和“二十四節氣”的出現要早，而生肖屬相作爲紀年的圖騰本意是便於民衆記憶使用，而非達成精確計算的科學性目的。
生肖的記錄大多是以陰曆正月初一爲轉換點。古代曆法由官方制定並頒佈，具有不容置疑的權威，歷代官頒曆書，均有記載干支紀年和生肖，且都是從正月初一轉換干支和生肖。不過從命理學嚴格定義，應從立春算起。
擴展資料：
十二生肖的傳說。話說上古時代，人類知識有限，連年、月的計算與區分都不知道。於是，玉皇上帝應人類的請求，想出以十二種動物來做各年的名字，讓一般平民百姓方便記憶。
但選什麼動物不好確定，最後經過左思右想，玉帝決定在自己生日當天辦個動物渡河比賽，取前十二名的動物作爲十二生肖，以爲紀年。
消息傳開後，所有動物無不鉚足勁，躍躍欲試，想在十二個生肖裏取得一席之地。其中，感情很好的小老鼠和小貓咪也想赴會，卻苦於體形小又不會游泳。於是便商請平日早起又脾氣溫和的水牛幫忙載它們一程。
玉帝生日當天一大早，小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小貓咪。可是小貓咪醒不來，水牛就叫老鼠不要理會他，趕快啓程。就在他們快到達終點時，水牛心裏想着“得第一”的念頭，但是老鼠跳到牛前面，搶得第一。
水牛隻得到第二名。老虎全身溼答答的趕來，得到第三。兔子透過別的動物幫忙渡河，再飛快的蹦到玉帝面前，取得第四。因爲職責所在，降了場雨才趕來赴會的巨龍，錯過第一，只排到第五。
接着是馬，但其實蛇隱藏在馬下面。蛇一出現，馬就受驚。因此蛇搶得第六位。接着羊、猴和雞坐在木筏上，到了岸邊。三個決定將第八名讓給了羊。接着是猴和雞。然而，狗很會游泳，但在水裏嬉戲太久，只搶得第十一名。最後一名的豬則偶然間勝出。
正當玉皇大帝鄭重宣佈：“十二生肖經由比賽結果，排名是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞……”時，落水的小貓咪狼狽的趕到：“我呢?我呢？我得第幾名？”
玉皇大帝告訴它來晚了，比賽已經結束。這時，小貓咪氣到極點，以爲小老鼠故意不叫它，因此伸出了利爪，往小老鼠抓去。
原本是好朋友的小老鼠，雖然在十二生肖中拔得了頭籌，從此卻過着提心吊膽的日子，生怕貓咪隨時找它報仇。所以每當遇上了貓咪，只有死命地竄逃，甚至躲在牆洞裏或天花板上，不敢隨意到處自由活動。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，十二生肖口訣和兒歌陪伴着一代又一代人成長。
十二生肖是中國文化的一個重要組成部分。它們所代表的十二年正好是一輪之數，而一輪之數也是一個人羣時代的結束，某總意義上十二生肖代表着開始和結束。
最早完整記錄十二生肖而且與今天傳承記載的相同的是東漢王充的《論衡》。《論衡》卷三《物勢篇》：寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；醜未亦土也，醜禽牛，未禽羊也。木勝土，故犬與牛羊爲虎所服也。亥水也，其禽豕也；
巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽馬也……午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土勝水，牛羊何不殺豕？巳蛇也，申猴也。火勝金，蛇何不食獼猴？
但實際上的十二生肖源頭遠比這要悠久很多，古文獻記載未解決十二生肖的文化源頭。比較出名的有四個學說：星宿說、歲星說、圖騰說、外來說。
