陽宅風水真義

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風水真義是流通,風水學論着《陽宅風水真義》作者王祥安。

陽宅風水真義1

陽宅風水世事萬物皆有源頭、及其依據，只要瞭解風水原理，並以之爲尺度，雖不至於精通，但作爲判斷風水師技術真僞，亦足夠用巳。風水術講求巒頭理氣，三元九運，生命磁場及流年生克，每一部份精緻而細微，開光、擇日、祈福更是出神而入化，不經師授，跟本無法窺其門庭。

陽宅風水真義陽宅風水是講風講水的學問，講究人與環境的協調，講究磁場、氣場、採光、通風、對流等因素。所有的擺設佈局都是圍繞着“風”和“水”來進行，若不能有效地調停好風和水，所有的風水擺設和用品都是形同虛設。

南面陽臺雖然很大，中山的南風也很強，若沒有充足的對流通道，則不能把南風拉扯進來。時值下元八運，南面是旺氣方，這邊進來的風直接起到旺宅的功效。另外的西面、西北、東北也是旺氣方，也要通風對流，這幾個交通線帶進來的`氣場都能旺宅。

南北向的房子最重南風，所以其他的通風口要經常打開，交通線不能受阻，這樣纔能有效地把南風拉扯進來。

這個設計在“風”字訣上犯了點小毛病，易安主人建議書房不應與小孩房連通，應獨立使用，書房門宜用趟門從走廊這邊進出，這樣纔能有效地把氣場對流起來。廚房在“水”字訣上也有點問題。廚房最重要的設施是竈，主管財祿和健康。

今竈頭兩邊分別是冰箱和洗菜盆，周圍一帶都是跟水有關的設施，而且竈後還有洗衣機和洗手盆。重水困一火，這樣的佈局必然是火氣不旺，鍋氣不足，廚房佈局失陷必然影響家人的健康和精神狀態。

易安主人建議把廚房內的洗手盆移到洗手間內，把冰箱移到洗手盆的位置，原冰箱的位置用來擺放電飯鍋或微波爐等電器設施。另外竈後的水體設施也應該移開一點，不能正當竈的背後。至於其他的佈局還是比較合理的，關鍵是調停好“風”和“水”這兩方面的因素，那這個住宅的風水還是不錯的。

陽宅風水真義2

好的陽宅風水未必是一直的好下去：壞的陽宅風水也未必是一直壞下去的，它各有各的發旺時間，只是一時不吉利而已，只要你能夠來了解它的特性的話，必然能夠因爲你有技巧性趨吉避凶而致得旺得利的。

雖然，目前的人們都是以標榜速成速發的方式來得財，但是以我個人的觀察，這其中還有許多的學問在裏頭，並非是隨意就可求得的。所謂「要速發就要鬥煞」是有道理的。就我的觀察，目前的商場地帶的賺錢店面都是以鬥煞的方式來取得財源的。

中國人是全世界最相信風水的民族之一，假如風水真能帶給我們好運的話，怎麼相信了幾千年的我們，不論是在科技、經濟、民主，各方面都落後歐美數年？假若沒有風水這回事，那它又怎能讓我們信了幾千年，況且很多風水師看陰宅、陽宅斷事往往神準無比。

基於如此，我們相信有“風水”這回事，只是古代流傳至今，在“流傳”上出現了問題。現代風水學既注重建築的＂形＂，也重視建築的`＂神＂，追求形神兼備。＂千尺爲勢，百尺爲形＂是指的＂形＂，而＂四神砂＂、＂乘氣說＂所指的是＂神＂。它們之間相輔相承，構成了中國東西南北中各具特色的城市建築風格。

＂神＂的實質是追求建築與自然的融合，爲了達到＂天地人＂的統一。這個＂統一＂是追求宇宙創造生命背後之＂謎＂、地球頤養生命的規律和生命本身的運行規律的大統一。這與現代建築設計只注重設計者的主觀構思、平面和空間的藝術效果處理，滿足功能方面的＂物質需求＂，而忽略＂精神需求＂等，造就了今天的城市趨同性和城市弊病，形成了鮮明的對比。

宅風水講究來龍去脈之氣勢，山局之龍運，砂水之納配。靠山穩固，龍虎相輔護衛，寬闊明堂內增氣勢，水城得聚生旺之外氣，故吉。若又得元運之當令，自能吉上加吉，吉中生旺。陽宅以龍氣山局爲體，砂水元運爲用，形局理氣兩全者爲福地也。

總結：總的來說，陽宅風水並不是隨便瞄兩眼，看看網頁就能瞭解的，這是一門博大精深的學問，想要了解還是得深入學習一番才行。