家鄉中秋節的風俗作文，作文的水平是在一次次鍛鍊中提高的，只要掌握作文技巧就不難，看起來渾然天成的作文都是經過精雕細琢的，從家鄉中秋節的風俗作文中吸取技巧吧！
家鄉中秋節的風俗作文1
家鄉中秋節習俗作文1
客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。
每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對着月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。
拜 過月後，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那裏賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用後，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮 儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。
在梅州，除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅邪的意思在裏面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的願望。”
客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。
家鄉中秋節習俗作文2
中秋節前幾天時，家家戶戶都要買好月餅、水果等東西，準備中秋節時“拜月亮”。凡是認識的人都會互相送幾盒月餅，說上一句“中秋節快樂”的祝福。
當中秋節晚上到時，家家戶戶都拿一張桌子放在能看見月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子裏，再拿幾支香點起來，插在桌子前頭，然後，一家人輪流的站在桌子後面，擡頭看着皎潔的圓月，就把自己的願望說出來，並拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳裏，津津有味的吃着月餅水果。
吃完吃飽了！就到了小孩子的天堂了！小孩個個都提着閃閃發光的燈籠，成羣結隊的走在一起，互相比比誰的燈籠最亮。有時，還三五成羣提着燈籠走夜路，像冒險似的，只要有任何風吹草動，那些比較膽小的馬上跑出來，只有比較膽大的小孩繼續“冒險”，真是有趣極了！
我愛我家鄉的中秋節，因爲有趣、熱鬧。
我愛我的家鄉，更愛家鄉的中秋節！
家鄉中秋節習俗作文3
今天是一年一度的中秋佳節，中秋節既叫“仲秋”也叫“團圓節”。
在中秋的這一天，有許多風俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來時，媽媽和我洗完澡，換上乾淨衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香，在嫋嫋檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對着明月觀賞起來，月亮中還真有棵桂花樹呢？這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來：相傳在古代齊國，醜女無鹽虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩着的無鹽，美麗出衆被天子封爲皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。隨後，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人常久，千里共嬋娟。”這時，我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月？
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災民早日重建家園，讓地球的生命都遠離災難。
家鄉中秋節習俗作文4
威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家裏團聚。一家人湊在一起你說說公司的發展，我說說將來的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之後一家人都會品嚐月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱爲日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裏的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅爲宮廷及上層貴族所奉行，隨着社會的發展，也逐漸影響到民間。
文人賞月。
賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗爲盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動爲中心的中秋民俗節日，正式定爲中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。
民間拜月。
明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”爲中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民衆中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成爲人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒。
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥爲主的月宮圖景演變爲佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙爲之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一併焚之。”
兔爺兒。
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前後在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變爲兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎着獅、象等猛獸，有的騎着孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖爲拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極爲熱鬧。
家鄉中秋節的風俗作文2
家鄉中秋節習俗作文範文1
記得小時候過中秋節，家裏人都聚在一起吃個飯，菜很豐富，雞鴨魚肉都有，而且是家裏人自己做的，那種味道現在想起來真的很懷念。每年中秋節除了月餅，柚子一定是咱有的，但我們這吃的方式可能不大一樣。到了晚上，就要開始拜月光菩薩了（現在想想這個菩薩是不是就是嫦娥姐姐啊），準備好月餅茶水之類的，而且是要到頂樓拜祭，重頭戲可是柚子，因爲要拿香插在柚子的外殼上，等插完柚子已經變成了一隻刺蝟了，當時感覺那樣的柚子別有一番風味。現在忙着工作，和家人團圓的機會也變得越來越少，這也算是個遺憾吧。
家鄉中秋節習俗作文範文2
我家住在一個河北小鎮，大門大院大平房，而且當時爺爺奶奶和爸媽家住一個院的，兩間房，共走一個大門。那時每年中秋節一家人都在一起過，節日晚上的九點多鐘，一輪圓月升起來後，爺爺奶奶就會搬出個桌子放到院子中間，再擺上幾樣水果和一盤月餅，水果有西瓜、葡萄、沙果等，擺上滿滿一桌。接着正式的“願月”儀式開始，也就是年輕人給月亮磕頭祈福，在月下許願。拿出個椅墊鋪到院子中間，然後我們幾個年輕人開始按年齡依次朝着月亮的方向磕頭，都磕完了，我們大家就開始享用桌上的水果和月餅了，當然，吃之前要揪下一粒葡萄衝月亮的方向遠遠的扔出去，那意思就是給月亮吃了。記得小時候中秋節的晚上，天氣就挺冷了，往往我們都是邊吃東西邊凍的瑟瑟縮縮的，然後就趕緊搬桌子端盤子回到屋裏。
後來，只要每年中秋節我們能聚到一起，仍然會在節日當晚延續這樣的習俗，當然，我們隊伍也在漸漸壯大。
家鄉中秋節習俗作文範文3
記憶很模糊，每次中秋節好像都是在學校裏度過，沒有吃到幾回月餅，腦子裏印象最深的就是綠豆糕，最簡單的那種塑料透明包裝，一格一格，儘管節後到家才發現，媽媽就只給我留了兩塊，但那樣也比較滿足。
說到中秋節當天，最離不了的就是打餈粑了。早上爺爺奶奶很早就起牀了，他們把前一天都準備的糯米放鍋裏蒸熟，然後都盛放在一個大木桶裏，這時拿一根粗木棍，雙手用力抓緊木棍兩側，使勁按壓裏面熱騰騰的糯米飯，如此重複，直至所有的糯米飯變成糯米餈狀。這時配上之前在火竈裏炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蠻好吃的！儘管我不愛吃甜食，我也會吃上幾大坨糯米餈。
之後就是非常難忘的老式月餅上場了。這種老式月餅一般都是又大又圓，一斤一個，外面是鋪滿芝麻的脆皮，裏面配的是冰糖陳皮和五仁的餡，這個因爲太大，味道又太特別，直接吃時總是不怎麼喜歡，也吃不了多少。但是，中秋那天一過，媽媽把大塊月餅切成三角弧形，一塊塊放在鍋里加油煎成雙面黃，起鍋後再吃，真的是會很香很好吃！兩種吃法完全是兩種味道啊！
家鄉中秋節習俗作文範文4
然後便是烤制。將月餅一個個整齊的擱置在一塊巨大的長方形鐵板上，幾個人合力把它平放進巨大的、用紅磚壘成的爐子裏，下面燒着旺旺的木柴。月餅慢慢烤熟的香味兒會漂的很遠很遠，烤制月餅的時候周圍總會圍着像我這樣的一羣小孩，一邊好奇的盯着師傅在根據月餅的色澤掌控火候，一邊急切的等候着自家的月餅可以快快的做好，第一時間拿幾個在小夥伴們一起嚐嚐，那時的月餅總是擱置了幾個小時，還是留着火爐裏帶着花生油香味的餘熱。
中秋節快要到了的時候，各家都是要要走親戚的。我有一個叔叔一個姑姑，六個小姨還有一個最小的舅舅。而我的爸媽都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨們都漸漸各自成家，所以闔家團圓的日子各家的小孩子聚在一起就熱鬧非凡。
中秋節那天天將黑未黑的時候，爸爸就會幫我拎着好多好多酒還有月餅，沉甸甸的，走一段路敲開大奶奶家還有三奶奶家的門，給她們送去這份禮物。這個時候的她們總是很開心，挽留我留下來吃飯。
家鄉中秋節習俗作文範文5
小時候的月餅總是給我甜膩但有時又會很想吃的感覺。在淮北市區的周邊農村，最好的月餅不是商場超市買來的諸如現在出現的香辣牛肉味的各種餡料的月餅。而是最傳統的五仁，手工製作的五仁，我們現在說起來很不喜歡吃的五仁。
舊時每年的中秋，總是還像過年有壓歲錢收有新衣穿這樣帶着濃厚的節日味道。
這邊的傳統不如說是傳統的月餅烤爐。就是家裏的女人帶着孩子，買來諸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁還有牛皮糖，花生油麪粉等製作月餅的必需品。去鄉里鄉親或者鄰村加工月餅的地方，親手製作香噴噴色澤金黃的月餅。負責加工的月餅的阿姨、師傅一邊和母輩們嘮着家常，一顆顆月餅就在手下漾出花來。
傳統制作月餅是用一個木製的模具。媽媽和小姨曾親手教過我，將均勻包裹着各種果仁的`麪糰滿滿的塞滿模具，然後用力在桌子上靈巧的拍出一個“啪”，慢慢把模具拿開，如果拿捏得當，一個連上面字跡都清晰可見的月餅就成形了。
一家人一起製作月餅是中秋的一部分。記憶中總是媽媽和阿姨們在將牛皮糖、核桃仁切碎時塞一塊到在一旁饞嘴的我嘴裏。
家鄉中秋節的風俗作文3
家鄉的中秋風俗作文1
期待已久的中秋終於來到了。我可是等的快化作“望月石”了
這天晚上全家人剛吃完晚飯後天就黑了這時奶奶拿來一隻升羅裏面裝滿了麥子在中間插了一股香四周圍也插滿了一種叫亮晶晶的香然後在蠟簽上插了兩支蠟燭於是奶奶點燃了蠟燭和香我覺得非常好奇問道：“奶奶這是什麼香啊怎麼好玩？”奶奶回答道：“這亮晶晶香啊意味着出門不遭受風雨而且還能去除災害。”我看了看點了點頭。
過了一會兒奶奶又端上來了早上買的蘋果、月餅、梨等東西。我正做在椅子上望着天上那圓圓的月亮。突然月亮一下子消失了我覺得非常奇怪便大聲說道：“月亮怎麼不見了它去那裏了？”爸爸笑着說：“傻孩子因爲今天是陰天啊所以月亮出來了一會兒就不見了。”這時我無意間看見了放在桌子上的東西於是伸出手想要拿月餅就在我剛要碰到的一瞬間爺爺說道：“別動那月餅不是我們自己吃的是給月亮公公吃的月亮公公吃飽了我們出門才能保平安。”我似懂非懂地點了點頭後就又坐在椅子上望着天上希望月亮能重新出來再讓我看着它。同時我又想：我們家鄉的中秋節竟有這麼多習俗我還是頭一回知道呢！我還想：中秋節是個團圓的節日正如蘇軾在《水調歌頭》中說道“但願人長久千里共嬋娟”。
在家鄉的中秋節風俗都進行完成之後，一看時間已經很晚了，立刻被媽媽趕去睡覺。
家鄉的中秋風俗作文2
又迎來了中秋節，依我們這兒的習俗，我們會買許多食品供拜月娘。晚上，媽媽整理好供拜的食品，拿出月餅邊吃邊賞月，我這吃貨早已躍躍欲試。我看着月亮從雲霧中露出半邊臉，是一個靦腆的小姑娘。月亮緩緩移動，雲霧遮住了月亮，頓時覺得天空空虛起來，心裏很是沉悶，片刻，月亮出現了，彷彿是回去梳妝的小姑娘，更皎潔，更明亮。我一時興起，說要比誰說得多有關月亮的詩，我沉思片刻，道：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”姐姐當然不甘示弱，對答曰：“露從今夜白，月是故鄉明。”強中自有強中手，爸爸一連說出了三句：“小時不識月，呼作白玉盤；新月如家人，出海初弄色；明月出天山，蒼茫雲海間。”媽媽見局勢不妙，自然奮勇迎敵，說：“野曠天低樹，江清月近人；明月鬆間照，清泉石上流。”一旁的我無心聽他們的答句，我絞盡腦汁，苦思冥想，可讓我想出來啦，便答：“海上生明月，天涯共此時；三秋九月，中秋八月之中。”爸爸媽媽都笑了，定是想不到這次對詩我和姐兩竟是如此“詞彙豐富”。這次賞月，可讓我大開眼界啊！
我們賞月對詩，必然少不了猜謎咯。“我來說題，你們猜謎。”姐姐興致勃勃地說。我們一齊同意。“一心向上，打一字”，“這我知道，有上有心，就是忐了。”我連忙應答。“野火燒不盡，打一字，”這可難倒我了，姐姐衝我看，豎起大拇指，拇指又往下立。哎，誰叫我技不如人呢？這題白白讓人了，媽媽說：“燒的是草，還存着一些，那是薦。”姐姐笑了笑，說：“媽你好厲害，接下來是，猜成語。”姐姐專挑我不懂得，一旁的我喃喃自語。爸爸對這平時還不怎麼研究，還是媽媽搶答了：“舉重比賽嘛，當然要——斤斤計較了。”
在這裏，中秋節，我祝大家：好運源源來，生活更精彩；人月兩團圓，千里共嬋娟。
家鄉的中秋風俗作文3
中秋節到了，中秋節的習俗有很多，而且每個地方的習俗都不太一樣，中國傳統文化博大精深，真的是耐人尋味，唯一不變的就是天上的月亮了，中秋節這天的月亮是最美的`，它的月光能夠照亮整片天空，爲每一個想家的人指明方向。
我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。
中秋擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀衆們看。傳說，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們爲了獲得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運。現在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢？它們都經過時光的流失而消失了。
“吃月餅了！”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表着福州人給親朋好友送去“年年有餘”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，願兒女的學習像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚並在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的，你想不想嘗一個鯉魚餅呢？
最有意思的要數“撿月光”了。傳說每當中秋節時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等於撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯後就會出來急急忙忙地找月光，8點過後月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢？這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉爲異客”，而我又是“每逢佳節倍思親”啊。
