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買房怎樣看房子的風水

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買房怎樣看房子的風水，居家是風水是十分關鍵的一個問題，人只要有精神才能讓事業更上一層樓，想盡辦法讓自己的風水更好讓自己能發財，現在分享買房怎樣看房子的風水知識。

買房怎樣看房子的風水1

一、正對大街衚衕、道路的不要買（正衝爲箭，主傷人)。

二、高方不遠處有高大建築物的不要買（阻擋陽氣，陰勝陽衰)。

三、臨近廟宇、骨灰堂、墳場、寺院、古墓的不要買（陰氣太盛)。

四、“U”字樓不要買（U字樓形如亡)

五、兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點又不在同一條直線其相錯部分單元不要買。

六、“口”字形的樓不要買（人在井中，不能發福發貴)。

七、“T”字型樓不要買（不能藏風聚氣，主貧寒)。

八、“工”字形的樓不要買（這種樓難出富貴，主貧)。

九、樓前空地窄狹若一條線者不要買（狀如一線，財富不入門)。

十、客廳窄狹的不要買（客廳窄狹不聚財)。

十一、人口少不要買太大的房子（房大人少叫宅克人，也叫“虛”，久居不吉利)。

十二、房間買單不買雙（《宅書》雲：“三間吉，四間少，五間就有一間空”)。

十三、缺西南角、西北角的不要買（對家人不好)。

十四、有兒子而正東方建成廁所的不要買（會影響兒子的身心健康和前途)。

十五、透明隔牆的不聚財。

十六、房主屬兔的不要買東戶（東戶門朝西，與兔相沖)。

解說買房應該怎樣看房子的風水

（一）看環境

一、樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休慼相關。

首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱着樓房爲吉，如果有河流或道路的彎弓頂向着樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地衝來是爲箭煞，不吉。

二看建築物或山體，後面有高的建築物做後託爲吉，後面低矮不吉，前方逼壓不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般爲吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。

三看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，不要建在山脈的脊線上和水體上。不能建在懸崖峭壁的下面等。

四看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇、風月場所等，陽宅應該遠離這類建築物。

總體來說，周圍山清水秀，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，是爲好的環境，也就的風水寶地了。

（二）看立向

關係樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。

周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。四周的砂水是固定的，無法移動，要合理地利用好這些砂水，唯一可以變動的，只有房子的坐向。

坐向不同，四周砂水的吉凶屬性就完全不同了。

舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，並有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。周圍的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做出凶宅來。

按照贛南楊公風水術的理論，這樣的地方是應該立坐正北，朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，纔是合理的。才能實現丁財貴三全。如果立向的時候，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，破財損人口，還會出現“成材之子早歸陰”的後果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。

（三）看造型

與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。

1、宅形：世界上的立體圖形千奇百怪，用風水術的理論來概括之，只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。

其中，以方形的土形最爲穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者爲吉利的造型。所以，中國古代建築主要是土形的房子居多。

火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬於不吉的造型。

房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中爲吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。現代城市中，有些人奇歡獵奇，設計的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的做法！

2、平面造型：距形的平面結構，外表穩重端莊，內部有利於房子內部各個功能區的合理分割，便於利用，應列爲首選。

前略窄後略寬的梯形，較利財丁，故說：“屋作鬥斛形，橫財旺人丁”。如果前寬後窄，則屬不利錢財之宅。

扇形，前寬而後窄，不聚氣，不利財丁。古人云：“屋造扇面形，痰癆必伶仃”。

圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用於大型的建築羣體，而且還須與的地形地貌相吻合方爲合適。客家地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建築呈圓形或半圓形，其中心主廳則是方形，象徵天圓地方之義。圓形屬金，“宅相金字平，富貴人丁亨。”

房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬於有缺陷的結構。一般來說，缺角所在的方位往往對應於家庭中相應的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所表現出的信息也就越明顯。

尖突在五行上屬火，：“屋造火字形，痰火久閉經。”

長寬比超過2：1的狹長形房屋，長寬比小於2：1的扁平狀房屋，難聚財，福澤淺，如宅後無靠山依託，人財冷退，一代不如一代。此屬木形，“屋做木星長，克妻主少亡。

鋸齒形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多爭執、多是非，婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，：“宅相如水形，是非官訟頻。”“水星屋不齊，忤逆無立錐”。

（四）看樓層

古代建築多爲平房，因此在古代堪輿學中沒有任何關於樓層情性的論述。隨着城市化進程的加快，摩天大樓越來越多。爲了節省用地，許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題。

近些年來，許多堪輿理論研究者用參照古代關於房屋“進數”方面的理論或用先後天數來定位樓層五行屬性，取得了一些成果，但理論尚不完整，且與實際情況不盡吻合。

現在比較流行的主要有兩種方法：

一種是將八宅飛星法套用於樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第一層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位（左輔）、生氣（貪狼）屬木，絕命（破軍）、延年（武曲）屬金，五鬼（廉貞）屬火，六煞（文曲）屬水，天醫（巨門）、禍害（祿存）屬土。以年命納音與樓層五行論吉凶，相生、比和爲吉，相剋爲兇。

一種是以先天數來定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性論吉凶。

兩種理論與方法均有一定的道理，在實際操作中各有應準，但準確率都不高。

首先，對陽宅風水好壞的評價應在全面調查研究的基礎上根據堪輿學理論進行綜合分析後才能得出，樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體影響並非決定性因素，與整座樓房的外部風水格局以及單元內部佈局相比，仍是小巫見大巫的次要因素。

其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之於樓層顯得十分勉強。平面方位是二維座標體系，樓層的高低屬三維座標，用二維座標的理論去分析三維座標的規律，在理論上也講不通。這兩種方法所定出的樓層五行屬性與樓層實際的五行氣場實際狀態的一致性如何，尚未得到更多實際驗證結果的證實。

其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法，理論上有失嚴謹，有以偏概全之嫌。爲什麼？因爲人的五行宜忌應以四柱用神爲準，不同時空出生的人類個體，其先天所秉受的五行之氣各不相同。命局五行的不平衡是絕對的，平衡是相對的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補人類個體四柱五行的不足部分，去其有餘部分，或用之達到通關的目的，使其命局五行趨向相對平衡。按年命納音配樓層五行屬性，只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調補作用。但是，在多數情況下，年命納音與四柱用神是不一致的，當年命納音正好是命局忌神時，用之調補豈不是助糾成虐？所以，筆者認爲應以宅主四柱命局和大運綜合平衡後所取用神爲依據來選擇樓層才較爲合理。

筆者認爲可以考慮從五行的基本情性入手來分析樓層的五行屬性。樓房不論高低，底層位於整幢樓房的最底部，與土密切接近；住在底層也不須上下樓梯，其性質爲靜而不動，與土的情性較爲吻合，應按土論。二層是建在第一層的上面，按五行相生原則，應按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實際情況吻合，一般樓房的頂層最熱，熱者火之性也，且火的基本性質是“炎上”，因此把頂層的屬性定位於火是合理的。第二、三層一般較爲涼快，何故？金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永遠屬土，頂層永遠屬火，此乃不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎上，可進一步分清五行的陰陽屬性，單數層屬陽，偶數層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之。

研究過四柱預測的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金爲用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背。按照現代醫學理論，心臟病患者不宜劇烈運動，以住底層或二層爲宜，易理和醫理何等相似！

鄉村陽宅以山水堂局爲重，城市陽宅以內部佈局是要（特別是三層以上的分層式住宅）。

無論農村還是城市，陽宅的格局與宅主的命局是否相適應纔是關鍵之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態，不同的命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時，這種陽宅乃爲大吉之宅；兩者不一致時就變成凶宅。

城市中的花園式住宅小區，外部環境整潔幽雅，基本上無形煞，內部佈局又極其相似，但搬遷入住後同樣有的吉，有的兇。根本原因就在於各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部佈局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場能狀態隨之各異，對於不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對症用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則，對寒症病人施以寒涼藥，無疑是雪上加霜；對熱症病人施以溫熱藥，正好比火上加油。

（五）看是否合自己的命局

陽宅風水的好壞，是客觀存在的現象。風水不好的陽宅，無論誰去住，都沒好處。但是，是不是風水好的陽宅，誰住進去都好呢？

可是，漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。

陽宅風水也是一樣的，應該選擇對自己的身心健康有益，而且風水好的房子纔是正確的選擇。我親自見過同一棟陽宅，前住戶住在裏面發財升官，人口平安；續住之人住進後，破財損丁的實例，房子格局沒變，門主竈均未變，如果要論元運，兩個住戶是在同一元運入住的。說明選擇陽宅還有一個因人制宜的`問題。

那麼，如何知道什麼樣的風水格局適合自己居住？

這就涉及四柱預測學的範疇了。不同的人類個體，出生在不同的時間節段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納，歸結爲金、木、水、火、土五個大類。一個人的五行如果相應平衡，身心健康就不會發生問題。如果五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所對應的器官就容易出現問題，容易發生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態，這個五行，就叫着“四柱用神”。：

按照易經哲學的觀點，要調整一個人的五行偏差，就要圍繞四柱用神來進行，損其有餘，補其不足，好像中醫治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保證。

四柱用神爲火的，選擇陽宅的時候，就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。

四柱用神是水的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局爲水局的房子，選屬水的樓層。

四柱用神是金的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局爲金局的房子，選屬金的樓層。

四柱用神是木的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局爲木局的房子，選屬木的樓層。

四柱用神是土的，選擇陽宅的時候，因爲風水格局沒有屬土的，所以就要選擇風水格局爲火局的房子，選屬火、土樓層。

買房怎樣看房子的戶型風水

首先在購買房子的時候那麼最爲重要的就是缺角，根據戶型圖的整體形狀分析有無缺角戶型的形狀很多，例如三角型的形狀或者是鋸齒型的都是屬於缺角比較明顯的住宅，缺角的風水影響最爲重要的就是主人的財運，會有漏財和破財之災。

房子的風水在風水中最好就是講究着方方正正，適合“天方地圓”。那麼在風水中這樣的房子纔會有利於氣場，當然在風水中一般的住宅都會受到缺角的影響，只是看缺角的方位的影響的大小，一把東北方缺角是最不利的，畢竟東北代表的是家居中的靠山。

內部的格局一般看房門與房門之間的關係，住宅的大門也是不宜和臥室或者是廚房的門口相沖，如果是形成一條直線，那麼在風水上面也形成了直線煞，這樣的格局在風水中煞氣很重，煞氣重，那麼住進去裏面的人身體就會受到影響。

戶型的住宅的方位很重要，對於方位的選擇其實最好是自身的命相找出喜用的命相，例如“陽命火相人”喜用的方位是西南，那麼對於戶型的方位的選擇找出自身喜用的方向，會爲住宅打下好的風水基礎，住進去對人的運勢都會有幫助。

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