中醫五行相乘相侮圖,金木水火土的五行相乘相侮,提起金木水火土相乘相侮,想必大家都有一定了解,我們都知道人體的五臟分別是指心、肝、脾、肺、腎,以下是關於中醫五行相乘相侮圖。
中醫五行相乘相侮圖1
1、天一生水
兩個意思:①、水從陽生,故天一生水,同時一屬於太陽之位。②、一表示生成的順序為第一。
先寒後熱,故先生水。
2、地二生火
①、火從陰生,故地二生火,同時二屬於少陽之位。②、二表示生成的順序為第二。
有水必有火,陰陽互根、陰陽一體。
3、天三生木
①、12水火既濟,木故能生。木主生髮,從陽中來,故三屬於少陰之位。②、三也表示生成的順序為第三。
4、地四生金
①、木生至極,金生刑之。故先有木後有金。金主內斂,在陰中顯,故同時四屬於太陰之位。②、四表示生成順序為第四。
5、天五生土
水火木金,四氣變化之轉折位置,和四氣交接之中間位置,都會生出平衡態的土來。故土的生成順序為第五,它的位置為中間。
所以,五行是陰陽的5種形態,它的物質基礎也是氣。
既然是五種物質,肯定有5種屬性和性質,我們看圖3:
五行為一氣,它屬於氣的消息變化,具體如下:
氣的變化分三種情況:1、陽;2、陰;3、陰陽平衡。
中醫五行相乘相侮圖2
一、屬於陽的有火和木。
1、火主向上運動,而且運動的速度快,有“炎上”的特點,表示氣的上升,屬於“長”。
2、木主發散運動,運動的速度緩慢些,有“曲直”的特點,表示氣的展放,屬於“生”。
二、屬於陰的有金和水。
3、金主向內聚動,也就是收斂運動,有“從革”的特點,它運動的速度較快,表示氣的內收,屬於“收”。
4、水主向下運動,運動速度緩慢,有“潤下”的特點,表示氣之下降,屬於“藏”。
三、屬於陰陽平衡的有土
5、土主水平旋轉,外界看起來屬於平衡態(內動外靜),有“爰稼穡、化育”的特點,表示氣之平衡,屬於“化”。
五行的這5種性質非常關鍵,它是五行拓展外延的基礎,也是五行生剋等關係的基礎。
五行是陰陽的五種形態,具有5種能量。
1、火,上升能。2、木,發射能;3、土,旋轉能;4、聚合能;5、下勢能。
上面所描述的是五行的實質,五行即是五種具有各種能量、性質的物質,同時五行也是抽象的哲學符號,這個我們要搞清楚。
二、五行的相生相剋相乘相侮關係
五行的關係表示運動的去向和動能的轉化形式。分為兩種狀態:
1、平衡狀態
包括相生相剋。一定要搞清楚,相生相剋是保持陰陽平衡的關鍵,它們都是“好的”。
2、異常狀態
包括相乘相侮。此時已經失去平衡,它們才是“壞的”。
1、五行相生
相生就是互相助長、促進、互助,目的是補不足。
相生的順序是:土生金生水生木生火生土,一個循環閉環。
相生關係包括我生(子)和生我(母),
土生金生水,相對於金來説:土是生我(母),水是我生(子)。每個行都有我生和生我,其餘類推。
2、五行相剋
相剋就是互相抑制、制約、剋制,目的是防太過。
相剋的順序是:土克水克火克金克木克土,也是一個循環閉環。
相剋關係包括我克(所勝)和克我(所不勝),比如:
土克水克火,相對於水來説:我克(所勝)的是火,克我(所不勝)的是土,其餘類推。
五行相生相剋都是陰陽平衡的手段。《類經圖翼·運氣上》説:“蓋造化之機,不可無生,亦不可無制。無生則發育無由,無制則亢而為害。而相乘相侮就屬於陰陽失衡了。
3、五行相乘
相乘就是倍克,加倍剋制的意思,目的變成“乘人之危”了,是進攻,所以屬於陰陽失衡。
相乘的順序跟相剋一致,所以圖5紅色的箭頭和相剋的箭頭方向是一致的。具體順序如下:木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。
相剋的原因有兩種:被克者不足,或者克者太過,比如:
土克水,如果水(被克者)不足,土(克者)就會乘之,也就是加倍克之,故稱:土乘水;如果水正常,土太過,土也會加倍克水。其他類推。
所以啊,弱肉強食,自然法制。
4、五行相侮
相侮就是反克,反過來剋制的意思。目的變成“反客為主”了,是防守,也屬於陰陽失衡。
相侮的順序跟相剋相反,所以圖5用綠色反向箭頭表示。具體順序如下:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。
相侮的原因也有兩種:被克者太過,或者克者不足。比如:
土克水,如果水(被克者)太過,水(被克者)就會反過來侮土,稱為水侮土,水凌侮土的意思。就是A打B,B反過來幹掉A,因為B太強了。
如果土(克者)不足,水(被克者)也會反過來侮土,也叫水侮土。意思就是A打B,B反過來幹掉A,因為A太弱了。
大家發現沒,相乘和相侮都是在相剋路線上的關係。而且相乘和相侮的原因是反過來的。如果都是A克B來看的話,相乘是A太過B不足(相剋方向),相侮是A不足B太過(相剋反方向)。
另外,還有2種陰陽失衡的關係:
5、相生太過
比如水生木,木生得太過。木太過,會導致:1、木生的火也太過。2、木乘土。3、木侮金。
6、相生不及
比如:水生木,如果水不及生得木不及,會導致:1、木生的'火也不及。2、金乘木。3、土侮木。
中醫五行相乘相侮圖3
三、五行和氣的關係
五行是氣的不同階段的不同狀態,它就是氣的變化。
從理解角度來説:氣是混沌,無形無質,我們無法直接理解,所以分為陰陽來理解。但只分陰陽,也很籠統,所以分為五行來理解。所以學習五行有利於理解氣。
四、五行和四象的關係
四象也是陰陽生成的,不過四象沒有考慮生成的過渡階段,也就是沒有“土”。具體對應關係是:
火→太陽;木→少陽;金→少陰,水→太陰。
五、五行和八卦
五行和先天八卦沒有明顯的直接關係。因為五行的行相當於s=v*t中的v,也就是速度。它跟s(距離、空間)和t(時間)都有關係。而先天八卦描述的是天地生成的陽升陰降。注重的是陰陽直接變化為四象八卦的相生,表述生生不息,沒有明顯的相剋等關係。所以沒必要跟五行直接相配。當然,如果要對應,也完全可以對應上的,因為它們都是陰陽的化身。
而後天八卦既有時間又有空間,既表現為相生,又表現為相剋,故可以和五行極好地對應上。它們的對應關係基於時位關係。
比如:在後天八卦中,震屬於東方,屬於春天,而五行是木屬於東方,屬於春天。所以震屬於木。其他類推。
為啥有兩土兩木兩金而只有一火一水呢?
因為陰陽的質變和量變。
震木到巽木是木的量變,此階段陽氣增加,雖然發散運動加快,但未達到炎上的温度,仍然為木。
兑金到乾金是金的量變,此階段陰氣增加,雖然收斂運動變慢,但未變成潤下的特徵,故仍然為金。
而坤土和艮土,是陰陽質變的兩個階段。坤土為陰,為濕土,所以靠近離火,火温濕土則生兑金。艮土為陽,為乾土,所以靠近坎水,水潤土則生木。
六、五行與天干地支
五行又分陰陽,細化為十天干。
地支也可以分為五行,如圖9:
七、納音五行等
納音五行天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干與地支配合後會變成新的五行,稱為“納音五行”。