內涵的定義是什麼,內涵可指人的內在涵養或素質,也可指內涵不是表面上的東西,而是內在的,隱藏在事物深處的東西,需要探索、挖掘才可以看到,下面來看看內涵的定義是什麼。
內涵指內在修養,在網絡用語中也是種譏諷的語言表達。
1內涵通常作專有名詞,指一個定義體現的事情本質特徵,也指內在修養。網絡用語中內涵作形容詞應用,在互聯網上是種譏諷的語言表達,做為網絡用語含有一種調侃的意味,就是必須細心揣摩才可以知道含意,主要表現為反諷、隱喻、暗喻來表示自身的見解。
內涵指一個定義體現的事情本質特徵,也指內在修養。在網絡用語中含有一種調侃的意味。
補充:內涵別人是什麼意思
1內涵他人指指桑罵槐某人,是貶義詞,相當於抵毀或拐着彎罵髒話。內涵創建在事情中間,一種十分普遍的網絡用詞。做為網絡用語含有吐槽,有收斂性委婉等含意。
1、一個概念所反映的事物的本質屬性的總和,也就是概念的內容;
2、內在的涵養:指人的`內在涵養或素質 。內容上有物件裏面所包容的東西,事物內部所含的實質或意義,哲學名詞,指事物內在因素的總和 。
“有內涵”被很頻繁地當作一種稱讚,但“內涵”其實是個中性詞 。
內涵既是個性的特徵內容又是一種個性色彩,與氣質頗為相似,一般通過人的社會交往顯示出來 。
1、內涵是一個詞能描述的所有可能的事物的集合,是一種抽象的感覺,是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺。內涵可指人的內在涵養或素質。也可指內涵不是表面上的東西,而是內在的,隱藏在事物深處的東西,需要探索、挖掘才可以看到。
2、科學界的定義是:主體裏氣質、個性、精神被我們用情感的概念,創作出來的一切屬性之和。
3、內涵是一種抽象的但絕對存在的感覺,是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺。內涵不一定是廣義的,也可是侷限在某一特定人對待某一人或某一事的'看法。它的形式有很多,但從廣泛來講是一種可給人內在美感的概念。
人的感知能力有差異,且內涵不是表面上的東西,而是內在的,隱藏在事物深處的東西,故需要探索、挖掘才可以看到。
4、內在的涵養。一個概念所反映的事物的本質屬性的總和,也就是概念的內容。
內涵,漢語詞語,讀音為nèi hán,一般作名詞使用。內涵有兩個意思,第一個意思是指一個概念所反映的事物的本質屬性的總和。第二個意思是指內在的涵養。“內涵”在網絡用語中指需要仔細琢磨才能明白的文字或圖片。常表現為使用隱喻、雙關、反諷、暗喻等修辭陳述自己的觀點。
內涵的近義詞有:內在
反義詞有:外延、外表、外型
詞語造句:魯迅的文章內涵豐富,令人回味無窮。
內涵與外延,是被廣泛運用於概念分析的一個方法。
這個方法的前提是,
我們通過概念來認識、指稱、分辨事物。
也就是説,通過對概念在內涵與外延上的分析,可讓我們對概念進行清晰界定,從而準確把握概念。
在現實的生活、生產中,概念的外延與內涵,則廣泛運用於合同、法律法規、專業名詞等概念解釋上。也正是因為提前設定了概念的內涵和外延的同一性,我們得以在一定範圍內,可對概念所指稱的事物進行談論、交流。
但是,當涉及跨行業、跨專業、跨文化交流時,同一個名詞所構成的一個概念,往往容易被誤解,這時概念的內涵和外延再次可被拿出來,從而交流雙方可以在概念的內涵和外延重疊區域進行交流、討論。
概念的內涵是指:
概念所反映的對象的特有屬性或本質屬性,即對於對象的存在具有決定性意義的屬性;也就是説,缺少了這些屬性,對象便不存在了。
概念的外延是指:
具有概念所反映的本質屬性的對象的'範圍。
這樣,我們試着分析一個概念——“仁”
從概念的內涵上而言:
仁,愛人也。也就是説,“愛人”構成了“仁”這一概念的內涵。
內涵的運用:“仁”與“仁政”是不同的,因為“仁是愛人”,而“仁政”則是對政治的訴求,“仁”這一概念,不是“仁政”這一概念。
從概念的外延上而言:
仁,是反映“仁”這一本質屬性的對象的範圍。因此,孔子的的仁是有範圍的,而且,孔子之仁、墨子之仁、老子之仁,都是不同範圍的。
再來分析一個概念——“天”
從概念的內涵上而言:
天,大約有三個含義。其一,是自然之天,天空;其二,是價值之天,崇高的天命、使命所在;其三,神學意義的,有人格的上帝。
而從概念的外延上而言:
根據自然之天,有白天、夜晚、太空等範圍。
根據價值之天,天命(政治正確)、天生(先驗合理性)、天性(自然本性)等價值範圍。
根據神學意義,有天神、上帝等神學意義。
邏輯學中關於“概念的內涵與外延”
概念的內涵,是概念所反映對象的本質屬性。概念的外延,是概念所反映的對象類。
具有概念內涵的所有對象構成的類,就構成該概念的外延。分析概念外延的最低層次是分子、個體,不能任意擴展至分子。
任何概念都有內涵和外延。確定一概念的內涵,還概念的外延也隨之確定。瞭解一概念的內涵,有助於理解概念的內涵。
確定一對象是否屬於概念外延,標準是看它是否具有該概念的內涵。
反變關係:
內涵減少的概念外延較大,內涵較多的概念外延較小。比如動物具有的本質屬性人都有,但人具有的本質屬性動物未必都有。
限制:
限制是通過增加內涵,縮小外延,從屬概念得到其種概念的邏輯方法。限制的語言形式,有時是在名詞前加定語,但有的不是。
限制必須在有屬種關係的概念之間進行,單獨概念沒有種概念,不能限制。
概括:
概括是通過減少內涵,擴大外延,從屬概念得到其屬性概念的邏輯方法。
概括也是思維抽象化的基本形式。
概括的作用,是把具體概念一般化。如果一個定義過窄可以用概括的方法適當修正。
但是概括必須在種屬關係的概念之間進行。
最大類概念沒有屬概念,因而不能概括。