靈魂的最高境界，人們常常會用官銜和才能來衡量男人的品級，用相貌和氣質品評女人的品級，卻很少有人去思量心靈的品級。感興趣的來看看靈魂的最高境界及相關資料。
1、心靈最高境界是：敬畏之心
2、心靈第二境界是：慈悲之心
3、心靈第三境界是：捨得之心
4、心靈第四境界是：務實之心 “天垂象，見吉凶。”天地有自己的規矩，萬物有自己的法則，舉頭三尺有神明，懂得敬畏，是爲人的根本。
1、心靈最高境界是：敬畏之心 一個人心存敬畏，那麼必然“身有所正，言有所歸，行有所止”。 他們敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，知道什麼能做，什麼不能做。 他們做事規矩真誠，
不突破底線和良知 。人無敬畏，生命就會變得輕浮不屑，任意妄爲。 沒有河岸約束的河水，只能成爲破壞的洪流，沒有敬畏約束的人間，只能成爲宵小的樂園。 做正直的事，走正見的路，心懷光明，敬畏天地，一切美好，都將如約而至。
2、心靈第二境界是：慈悲之心 “君子以厚德載物。”厚德，是慈悲，是托起世界，解脫衆生的力量。 古人說：大德必得其壽。 一個有道之人，慈悲的人，定然福壽安康。他們從不斤斤計較，
總是可以換位思考，爲對方着想。 面對別人的冒犯，情緒也不容易走極端。面對金錢財富，他們更大度，更淡泊。內心沒有貪婪鬱結，活得簡單通透。 他們能容人，能諒人，內心常常處於安寧的狀態。 有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福報。
3、心靈第三境界是：捨得之心 中有損、益二卦，有損就有益，有得必有失。 世界上所有的東西，都有代價。 想要考試過關，就要平時努力；想要人前顯貴，就得人後受罪。 有舍纔有得，大舍大得，
小舍小得，不捨不得。 魚和熊掌，不可得兼。聰明人懂得捨棄不當的自我定位，他們不奢求、不幻想。面對人生的起起落落，他們更能保持一份平常心。金錢財富，來來往往，捨得是一種境界，更是一份氣度和胸襟。
4、心靈第四境界是：務實之心 “時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。”該行動的時候不拖沓，改靜止的時候不含糊，動靜之間都能把握好時機。 這個一個人的理性精神，也是一個人的務實狀態。
他們不會急功近利，也不會投機取巧。事情應該下多少工夫，應該在什麼時間開始，他們都能把握的很好。 聰明人很多，但是最終能成事的，大多數都是肯塌下身子去做事的人。持續不斷的做一件事，把一件事做透，才能真正達到自己期望的目標。
人們常常會用官銜和才能來衡量男人的品級，用相貌和氣質品評女人的品級，卻很少有人去思量心靈的品級。
心靈是有品級的。而它的品級決定一個人一生的成敗。
01 心靈的最高境界是敬畏之心
如同信仰和宗教，那份虔誠任風摧浪移不可動搖。
商家講求誠信，朋友講求誠心，情人講求誠意，爲什麼要這樣呢？因爲世風而下，這些本理的東西也要拿出來講了，缺之所以求之。
如果每個人對規則、條律、倫理擁有本能的敬畏，在商言信、在職言公、在羣言理、在情言忠，這世界將是何等美麗。
如果一個男人擁有敬畏之心，那他一定是極品，一定事業順利、愛情幸福、妻賢子孝、交遊廣闊的人；
如果一個女人擁有敬畏之心那她一定是極品，一定才藝雙全、氣質不凡、仁愛有加，實爲世間少有。
02 心靈的第二境界是慈悲之心
有人說，一個社會的進步是慈悲心的進步，我覺得很有道理。
每一個社會都有弱者，遠古開始弱肉強食，時代進步到今天仍然推崇大魚吃小魚，小魚吃蝦米。
而真正的強是心靈的強，是海納百川的肚量，是高山仰止的氣勢。
每個人從呱呱墜地那天起，就註定了要走一條自己的路，有的很長，有的很短，有的成功，有的失敗，有的大成大敗千轉百回。
不管怎樣的路，最後都歸空空而去。
生命的價值在於被別人需要，就如同金錢的價值在於使用。
人是需要有慈悲心的，在力所能及的情況下儘可能地爲別人多做事情，哪怕是微不足道的小事，也是生命價值的體現 。
男人有慈悲心是上品，他一定心地善良、爲人仁厚、凡是謙讓、具有紳士風度;女人有慈悲心也是上品，一定知書達理、聰慧賢淑，具有淑女風範。
03 心靈的第三境界是感恩之心
前些時看到一則消息，是一位老人狀告七個子女不盡贍養之責。看後痛心，而這痛心之事比比皆是。
一個人連親身父母都不懷感恩，他還能爲社會做什麼呢？
父母給了我們生命、把愛全給了我們，把世界給了我們，怎忍心讓他們滄桑的心裏苦淚縱橫?
不愛其親愛他人者悖德，不敬其親敬他人者悖禮，感恩之心源於孝。
懂得感恩的男人是成品，是一個有責任感的值得信賴的夥伴，是值得依靠的男人；
懂得感恩的女人也是成品，一定是一個勤奮上進、愛家護子的好女人。
04 心靈的第四境界是寬容之心
對人寬容，對己寬容，水不在深，有容乃大。
每個人都不可能風平浪靜地過一輩子，都會遇到坎坷和波折，過往的人和事的確會引得我們辛酸。
寬容他們吧，寬容別人就是善待自己，因爲耿耿於懷只能加深對自己的傷害。
在我們成長的過程中因爲不經世事做出許多錯事，有的尚可挽救，有的無法彌補。寬容自己的`過去吧。
因爲寬容自已的過去，就是善待自己的未來，把過去的經歷當做生命的禮物，未來的生活才能更加精彩。
難道不是嗎，爲什麼要到生命的最後一天才知道生命的可貴呢?能夠好好活着就應該知足了!
心靈是有品級的，心靈的品級決定人格，決定品格，決定人一生的命運。
身體與靈魂的最高境界是身心合一。
出自《道德經》的觀念“載營魄抱一，能無離乎？”
即指身體與靈魂合一，即讓靈魂待在身體之中，好集中精神。這是老子在說“道”融於人類的生存之中，人類的形態和精神是相互依存、合抱成一體的。
在“道”的作用下，人體功能在“道”的不斷動變中也在不斷動變，人體的動變是人類進化的表現。肉體生活要與精神生活和諧，就必須做到心境極其靜定、洗清雜念、摒除妄見，懂得自然規律、加深自身的道德修養，才能夠“愛民治國”。
簡介：
《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改爲《道經》37章在前，第38章之後爲《德經》，並分爲81章。
《道德經》文本以哲學意義之“道德”爲綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治爲旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽爲萬經之王。
